Ahoana no ahafantaranao hoe iza no niteraka ny fahasimbana?

Olona maro, amin'ny fahatsapana fa voaolana izy ireo ary soloina tsara, dia tsy te hahalala akory hoe iza no tsy mahalala azy ireo. Ny olona toy izany dia azo takarina: ny vokany dia miteraka vokatra tena lehibe eo amin'ny sehatra rehetra, ny olona iray izay mijaly noho ny zava-mahadomelina dia tsy mahazatra azy fotsiny. Saingy mino aho fa ny fanontaniana tena mety hapetrakao amin'ny toe-javatra iainanao dia ny fomba ahafantarana hoe iza no niteraka ny fahasimbana.

Nahoana ianao no mila mahafantatra ny fahavalo?

Tsy mihoatra noho izay azo inoana fa ny mpangalatra anao dia olona akaiky anao, miafina ao an-jorony ary mamolavola drafitra vaovao momba ny fanimbana. Matoky azy ianao - Mampidi-doza anao izy, noho izany dia tsy manan-kery ianao amin'ny tsy fahalalana anao, ary manana hery manandanja amin'ny fahalalana izy.

Matetika, ny olona izay tsy nanao ny tadiaviny dia hovonoina amin'ny manaraka. Angamba, efa manao drafitra ny famongorana ny fianakavianao ry zareo, ny aretina na ny fahafatesan'ny havany.

Antenainay, ankehitriny ianareo dia mahatsapa ny maha-zava-dehibe ny fomba ilàna azy hamaritana hoe iza no niteraka ny fahasimbana.

Famantarana ny fanimbana

Ny algorithm amin'ny hetsika ataonao dia toy izao manaraka izao:

Noho izany, ny voalohany - dia mamaritra ny fisian'ny filalaovana ody. Ho hitantsika izany, ahoana no ahafantarana fa vita ny fahavoazana.

Ny soritr'aretina mahasosotra manaraka dia voamarik'ireo olona voakasik'ilay herin'ny maizina:

Eto, manodidina izany. Saingy, mazava ho azy, ny soritr'aretina dia mety ho lehibe kokoa.

Ny dingana faharoa dia ny fandresena ny kolikoly. Afaka mitodika any amin'ny mpilalao sarimihetsika matihanina ianao. Amin'ity tranga ity dia hataony ho anao sy ny dingana fahatelo - ny fametrahana ny fandikan-dalàna. Ary raha miala amin'ny fandringanana ny tenanao ianao, dia mila ny fanoloran-kevitra farany anao - ahoana no hanamarina hoe iza no niteraka ny fahasimbana.

Hitantsika ilay mpametaveta

Ho an'ity fombafomba ity, mila boisin-drano ianao miaraka amin'ny rano voasintona sy savoka voajanahary (tsy misy rano ny paraffine).

Mameno ny savoka ao anaty rano fandroana, ary manomboka mampidina tsikelikely ao anaty rano mangatsiatsiaka miaraka amin'ny renirano kely. Amin'ny lafiny iray, lazao izao manaraka izao:

"Mampidina ny savoka amin'ny rano aho, mamono ny anaran'ny fahavaloko."

Ny matanjaka kokoa ny fahasimbana, ny mampiavaka kokoa ny fahavalo dia haseho amin'ny savoka. Azonao atao ny mahita ny firaisana ara-nofo amin'ilay nanafintohina:

Io fomba io dia afaka manampy, mamaritra ny asan'ny mpampihorohoro, ny fahazarana . Na ahoana na ahoana, raha mitandrina tsara ianao, dia ho takatrao hoe iza no miresaka momba ny lohahevitry ny savoka.

Mamerina ilay nomena

Ny fihetsikao voajanahary dia ny faniriana hianatra ny fomba famerenana hamongorana ny fanimbana. Ho an'ny dingana farany amin'ny asa amin'ny fandrobana dia mila ireto manaraka ireto ianao:

Eo am-piandohana, mametraka ny fo eo amin'ny takelaka iray ary manindrona ny fantsika rehetra 9 (tsilo). Amin'ity tranga ity dia ampidiro amin'ny hetsika rehetra ny fankahalana, ny hatezerana, ny alahelony, ny faniriana hiverina any amin'ny fahavalonao ny zavatra rehetra noraisina.

Avy eo dia lazao ilay tetika:

"Miantso ilay namely ahy aho, ary nandefa ny babo teo amiko!" Ankehitriny dia mandratra anao aho! Na aiza na aiza misy anao, tongava atỳ amiko avy hatrany. Amin'ny teboka rehetra, ny ranomasina sy ny ranomasina, ny tendrombohitra sy ny tany! "

Atsipazo ny farany.

Manangana afo (tsy manao izany ampahibemaso izany) ary mandoro ny fo amin'ny fantsika. Ny sisa tavela amin'ny hoditra dia tokony halevina ao anaty tany, amin'ny toerana "maty", mamaky ireto teny manaraka ireto:

"Avelao ny ratsy rehetra, ary ny fankahalàny rehetra dia hiverina amin 'ilay nitondra izany tamiko."

Aorian'io, ny mpamono anao dia hanandrana ny zavatra rehetra azo atao mba hihaonana aminao ary hamerina indray ny fahavoazana. Manoro hevitra ny andro vitsivitsy manaraka isika hipetraka any an-trano, tsy hahita na iza na iza, ary tsy hampindrana na inona na inona amin'olona.