"The Epoch of Jazz", "ny vanim-potoana fandefasana sinema", "ny faharoa ambinifolo" - raha vantany vao tsy niantso azy ireo ny folo taona farany tamin'ny taon-jato farany. Saingy, mety ho ny "vanim-potoana miova" ny famaritana mazava indrindra ho an'ireo 20 taona tamin'ny taonjato faha-20. Ny olona izay tafavoaka velona, araka ny hita, ny ady mahatsiravina indrindra, dia nikatsaka ny hanana fiainana milamina. Rhythms vaovao amin'ny mozika, nahazo ny lazan'ny "cinematograph", lamaody amin'ny fanatanjahantena, ny fihodinana faharoa amin'ny famotsorana vehivavy ary mazava ho azy fa ny fiovan'ny revolisiona amin'ny lamaody.
Ny lokan'ny vehivavy tamin'ny taonjato faha-20
Ny lanjan'ireo taona 1920 tamin'ny lamaody sy ny tantaran'ny fivoarany dia tsy azo ovaina loatra. Na izany aza, lamaody ny taonjato faha-20 tamin'ny taonjato faha-20 isika, noho ny endriny, ohatra, ny akanjom-behivavy iray (tsy misy afa-tsy ny panty nataon'olombelona!) Ary ny kiraro iray, ary tsy izany ihany. Ny fomba sy ny lamaody tamin'ny taona 1920 dia noforonin'ireo mpanao famolavolana toy ny kanto tahaka an'i Paul Poiret, Coco Chanel sy Jean Patou. Karazam-barotra iray ho an'ny lamaody tamin'ny taona 1920 dia ny fanafahana ny vehivavy vavy Poiret avy amin'ireo kofehy manify ary tamin'ny 1926, ny akanjo mainty hoditra Coco Chanel . Ny toho-tantely romantika dia nosoloina "onja mangatsiaka" tamin'ny sodina fohy, ny saha feno hatsaran'ireo vehivavy dia nanolo-bodirindrina an-kibony. Amin'ny lamaody "fomba rosiana". Na ny Coco Chanel aza dia nanamboatra ny volony amin'ny akanjo rosiana Rosiana, ary ny akanjo marevaka, voaravaka amin'ny volon'ondry eo amin'ny kofehy sy ny akanjo, dia malaza amin'ny vehivavy sy ny lehilahy. Saingy ny fiovana lehibe indrindra dia tsy maintsy nandalo akanjo sy akanjon'ny vehivavy.
Fashion 20 sy ny akanjo
Ny fenitra vaovao momba ny hatsaran-tarehy vehivavy dia namaritra lamaody tamin'ireo akanjo fanaon'ny vehivavy tsy mbola nisy toy izany. Ny fifehezana maimaim-poana ny akanjo sy ny akanjo dia tsy nanantitrantitra ny tavy - izy, fa, "mihevitra". Ho setrin'izany, ny lanjany dia teo amin'ny andilany - silhouette ny akanjo, fehikibo na drafitra. Ny tsy fahampian-tsakafo ara-jeografika tsotra dia tsy nanokatra ny tratra, fa matetika no niboridana niverin-doha sy fitaovam-piadiana. Ny akanjo hariva amin'ny ankapobeny dia tsy hita (ny lamaody amin'ny 20s ankosotra amin'ny akanjo), na ny tsindrim-pitomboana amin'ny endriky ny taovolo dia azo atao ny elatra. Ny endriky ny fanorenana dia sodina sy rambony. Saingy ny fanovana revolisionera dia nahatakatra ny fomba nentim-paharazana nataon'ny vehivavy tamin'ny taonjato faha-20 tany ho any mikasika ny halavan'ny akanjo. Tonga teo amin'ny lohalika izy tamin'ny fiandohan'ny 20 taona, avy eo dia nitsangana tamin'ny lohaliny, ary tamin'ny faramparan'ny 20 taona, ny ankamaroan'ireo vehivavy naniry mafy nanao akanjo lava kokoa noho ny lohalika.
Ny taompolo 20 tamin'ny taon-jato lasa dia namela marika tsy hay tohaina amin'ny tantaran'ny lamaody - afaka mahatsikaritra mora foana ny singan'io fomba fanao io amin'ny modely maoderina amin'ireo trano lamaody malaza indrindra.
| | | |
| | | |
| | | |
