Ny hariva, 18 Janoary, dia nanomboka ny Epiphany Eva . Ho an'ny mpino ao amin'ny ortodoksidin'ny tantsaha, ny fetin'ny Batemy dia iray amin'ireo fety ara-pinoana 12 lehibe. Tahaka ny amin'ny Krismasy , ny fianakaviana manontolo dia mivory amin'ny alin'ny Krismasy amin'ny Epiphany. Manompo afa-tsy menaka mando. Eo amin'ny latabatra dia tsy maintsy manatrika kutya - lovia masaka, voaloboka ary tantely. Ny Fetin'ny Batemy an'i Kristy dia tonga amin'ny 19 Janoary. Ny 18 ka hatramin'ny 19 Janoary dia manomboka ny fanamasinana rano. Ny ranom-pinoan'ny mpino mba hitarika any amin'ny tempoly na amin'ny dobo ho an'ny rano masina, miditra ao anaty fonosana na ao anaty lava-patana mba hanesorana ny fahotana. Amin'izao andro izao, na dia ny rano avy amin'ny vatokely aza dia heverina ho masina, ary voalaza fa ny fanasitranana. Ny mpisorona dia mitaky fa ny rano iray vita amin'ny bato dia ampy hanamasinana ny habetsahan'ny rano tsotra.
Ny Batisa dia fialan-tsasatra ortodoksa, izay nitahiry ny fomba amam-panao sy ny fombany tamin'ny endriny voalohany. Araka ny lovantsofina amin'ny fialan-tsasatra, ny batisa dia tanterahana, ny dian-trano dia natao nandritra ny fivoriambe lehibe teo amin'ny renirano na ny dobo lehibe lehibe indrindra, ny lavaka dia tapahina amin'ny endriky ny hazo fijaliana ary ny mpisorona dia manamasina ny rano. Ny fanasana ao anatin'ilay ranomandry dia nanasa ny fahotana ary mpino marina, araka ny finoana, dia tsy mijaly na inona na inona mandritra ny taona. Miondrika ao anaty rano, manaisotra ny devoly ny olona iray ary mianiana fiekena amin'i Kristy, miaraka amin'ny fanahin'ny olomasina.
Batisa - ny tantaran'ny fialantsasatra
Raha mijery ny Batemy isika, ny tantaran'ny fetin'ny Epifania - ny batisan'ny Tompo, dia namaritra mazava tsara ny fifanekena taloha sy vaovao. Ivan Chrysostom dia nanoratra hoe: "Ny fisehoan'ny Tompo dia tsy ilay andro nahaterahany, fa tamin'ny andro nanaovana batisa azy." Ny Batemy, angamba no hetsika voalohany amin'ny hetsika ampahibemaso nataon'i Jesoa Kristy.
Ankehitriny dia lasa mpanompo sampy ny fetin'ny batisa amin'ny toerana sasany. Ireo olona lavitra ny finoana ortodoksa, dia manondro ny rano masina ho mpiambina. Ankoatra izay, amin'ny alin'ny Krismasy, fa tsy fifadian-kanina tsy mihinan-kanina, mihinana karazan-tsakafo sy misotro toaka izy ireo, izay tsy azo ekena amin'ny Kristianina ortodoksa. Hoy ny tenin'ny apostoly Paoly: "Ny fahasoavana nomen'Andriamanitra antsika sy ny fiombonana amin'ny fitoerana masina dia hotehirizina araka izay azo atao, mba hahafahany mitombo ara-panahy."
Ny rano masina nalain'i Epiphany, dia afaka mamafy ny trano. Mipetraha eo amin'ny sisiny havanana amin'ny varavarana fidirana, ary asio famantaranandro.