Ny mirror efa ela dia heverina ho foto-kevitra mahagaga, izay ahafahanao mifandray amin'ny tontolo hafa. Izany no nahatonga azy io nampiasaina tamin'ny fombafomba isan-karazany sy ny filazam-barotra. Misy karazana fomba fijery hafa hanehoana ny dikan'ny hoe fitaratra iray nefa tsy tapaka. Heverina fa ny angona miresaka dia manangona angovo, na tsara na ratsy, izay mipoitra aloha na aorian'izay.
Fandikana ny famantarana - nianjera ilay fitaratra
Avy hatrany dia ilaina ny milaza fa raha latsaka samirery ny fitaratra, dia aza raisina ho famantarana izany ary raha tsy tapaka ilay izy, dia asio izany. Raha tsy nisy fiatraikany teo amin'ilay lohahevitra, fa nopotehiny avokoa ny habokany, dia azonao ampiasaina ny lanjan'ny finoanoam-poana misy ankehitriny.
Voalohany aloha, rehefa nirodana ny fitaratra iray, saingy tsy nitsahatra ny fitaratra, ary tokony ho raisina ho toy ny fampitandremana ny toe-javatra toy izany, fa ny fotoana sarotra dia tonga ary ilaina ny miatrika toe-javatra samihafa. Noho izany, ny sanda dia manome ny dikan-teny hoe ilaina ny mandinika ny olana misy ankehitriny mba hisorohana ny voka-dratsy.
Fandikana hafa ny famantarana, raha latsaka avy teo amin'ny rindrina ilay fitaratra ary tapaka. Tamin'ny andro fahiny, nino ny olona fa raha mitranga izany toe-javatra izany, dia miandry fito taona tsy sambatra ny olona iray. Izany dia noho ny fisian'ny olona iray, toy ny, mamela ny fandinihany ho vetivety kely, izay mitarika amin'ny olana maro. Inoana fa mety hitarika aretina isan-karazany ny fitaratra tapaka. Vao mainka miharatsy ny toe-draharaha raha mbola nijery ny fitaratra tapaka ilay olona. Any Grande-Bretagne, heverina fa raha lavo ny fitaratra, dia tsy maintsy ho ela dia ho faty ny namanao akaiky. Ny olona mandinika ny hery hafa rehetra dia mino fa raha mitodika sy misaraka ny fitaratra, dia avy eo ny angovo ratsy, izay mety hanimba olona.