Vavaka Ny mariky ny finoana dia hanampy anao hitsaoka sy hifanaraka amin'ny onja manokana, vakiana mialoha ny vavaka lehibe na fombam-pivavahana , toy izao izany:
"Mino an'Andriamanitra tokana aho, Ray, ilay Mahery Indrindra, ilay Mpahary ny lanitra sy ny tany, hita maso amin'ny rehetra sy tsy hita maso. Ary ao amin'ny Tompo Jesoa Kristy, ilay Zanak'Andriamanitra, ilay Zanaka Lahitokany, nateraky ny Ray talohan'ny taona rehetra; Ny fahazavana avy amin'ny fahazavana, avy amin'Andriamanitra ny fahamarinana, marina, nateraka, tsy manan-danja, fisainana miaraka amin'ny Ray, mitovy ihany. Izahay dia noho ny olombelona sy ny anay noho ny famonjena izay nidina avy tany an-danitra ary tonga nofo avy amin'ny Fanahy Masina sy i Maria Virjiny, ary tonga nofo. Voahombo ho antsika teo ambany fahefan'i Pontio Pilato, izay nijaly sy nandevina. Ary natsangana tamin'ny maty tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina. Ary niakatra tany an-danitra Izy ka nipetraka teo an-kavanan'ny Ray. Ary ireo entana izay mitondra amim-boninahitra hitsara ny velona sy ny maty, ny Fanjakany dia tsy hanam-pahataperana. Ary amin'ny Fanahy Masina, ilay Tompon'ny fiainana manome, avy amin'ny Ray izay miala amin'ny Ray, izay mivavaka sy manome voninahitra ny Ray sy ny Zanaka, ireo mpaminany nomem-boninahitra. Ny Fiangonana Masina, Katolika ary Apôstôlika dia iray. Mibaboka batisa iray ho an'ny famelana ny fahotana aho. Ny fitsanganana amin'ny maty ary ny fiainana amin'ny ho avy. Amen. "
Vavaka Ny mariky ny finoana dia ortodoksa ary misy mihitsy aza ny fandikana manokana mba hahatakarana ny dikan'ireo teny ireo.
Ny fandikana ny vavaka Ny mari-pinoana an'ny finoana
- Ny mino an'Andriamanitra dia midika hoe matoky ny fanatrehany.
- Ny olona faharoa amin'ny Trinite Masina dia antsoina hoe Zanak'Andriamanitra.
- Ny teny eo ambanin'ny Pontio Pilate dia manondro ny fotoan'ny fanomboana Azy.
- Ny Fanahy Masina dia antsoina hoe Tompo, satria Izy, tahaka ilay Zanak'Andriamanitra, no tena Andriamanitra.
- Ny fiangonana dia iray ihany satria iray ny vatana sy ny fanahy iray, satria antsoina amin'ny fanantenana iray an'ny antsony ianao.
- Ny Batemy no sakramenta, ka ao anatin'ny fotoana fitrandrahana ny vatana dia maty ho an'ny fiainana feno fahotana izy ary nateraka ho an'ny ara-panahy. Ny Batemy dia manana ny vavaky ny Sembolin'ny finoana.
- Ny fitsanganan-ko velona amin'ny maty dia ny fihetsika tsy manam-petra ny an'Andriamanitra, izay hahatonga ny vatan'ny maty rehetra, hampifandray indray amin'ny fanahin'izy ireo, dia ho velona ary ho ara-panahy sy tsy mety maty.
- Ny fiainan'ny taonjato manaraka dia fiainana aorian'ny fitsanganana amin'ny maty sy ny fitsarana iraisam-pirenena an'i Kristy.
- Ny teny hoe Amen, izay marika famantarana ny finoana, dia midika hoe "Marina tokoa". Ny Fiangonana dia mitazona ny mariky ny finoana amin'ny andron'ny apôstôly ary hitazona azy mandrakizay.
Vavaka eo amin'ny fisoronana
Araka ny lovantsofin'ny Eglizy Ortodoksa, ny zaza vao teraka dia tokony hatao batisa na amin'ny andro fahavalo ny toera-ponenana na aorian'ny valopolo andro. Amin'ny fiantombohan'ny fombafombam-bavaka dia vakiana foana ny vavaky ny mariky ny finoana. Ny ray sy ny reny dia tsy maintsy mahalala izany amin'ny fo, izany no iray amin'ireo zavatra takiana amin'ny tempoly maro. Noho izany, rehefa vita batemy ilay zazavavy, ny teny fanolorana dia vakin'ny mpiandry ombivavy, mandritra ny batisan'ny zazalahy, ny papa.
Ny soratra amin'ny vavaka Ny mariky ny finoana ho an'ny reny kristiana amin'ny fisoronana zazakely dia toy izao:
"Mino an'Andriamanitra tokana aho, Ray, Ilay Mahery Indrindra, Mpanao ny lanitra sy ny tany, ny zava-drehetra hita maso sy tsy hita maso. Ary ao amin'ny Tompo I Jesoa Kristy, ilay Zanak'Andriamanitra, ilay Zanaka Lahitokana, nateraky ny Ray talohan'ny taona rehetra: fahazavana avy amin'ny hazavana, Andriamanitra marina avy amin'Andriamanitra marina, teraka, tsy noforonina, iray miaraka amin'ny Ray, Izy no namorona. Noho ny amintsika sy ny famonjena antsika dia nidina avy any an-danitra ary nandray nofo avy tamin'ny Fanahy Masina sy i Maria Virjiny ary tonga olombelona. Voahombo ho antsika teo ambany fahefan'i Pontio Pilato, izay nijaly sy nandevenana. Ary nitsangana izy tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina; Ary izay niakatra ho any an-danitra sy nijanona teo an-kavanan'ny Ray. Ary ho avy indray miaraka amim-boninahitra, hitsara ny velona sy ny maty, tsy haharitra ny Fanjakany. Ary ao amin'ny Fanahy Masina, ny Tompo dia manome fiainana avy amin'ny Ray, miaraka amin'ny Ray sy ny Zanaka mifandrindra sy nomem-boninahitra ary miteny amin'ny alalan'ny mpaminany. Ao amin'ny fiangonana masina tokana, katolika sy apôstôlika. Miaiky ny batisa iray ho an'ny famelana ny fahotana aho. Miandry ny fitsanganana amin'ny maty aho, ary ny fiainan'ny ho avy. Amen. Amen. Amen. "
Vavaka maraina
Mba hahazoana ny tanjaky ny zava-bitan'ny andro dia ilainao ny miteny ireto teny ireto:
"Mino an'Andriamanitra tokana aho, Ray, Ilay Mahery Indrindra, Mpanao ny lanitra sy ny tany, ny zava-drehetra hita maso sy tsy hita maso.
Ary ao amin'ny Tompo I Jesoa Kristy, ilay Zanak'Andriamanitra, ilay Zanaka Lahitokana, avy amin'ny Ray teraka talohan'ny taona rehetra, ny Hazavana avy amin'ny fahazavana, ilay Andriamanitra marina avy amin'ilay Andriamanitra marina, teraka, tsy voahaja, ho fisainana ho an'ny Ray, amin'ny alalan'iza no nahatonga ny zava-drehetra.
Ho antsika, ny olona, ary ny antsika noho ny famonjena dia nidina avy any an-danitra, ary tonga nofo avy amin'ny Fanahy Masina sy i Maria Virjiny ary nanjavona.
Voahosotra ho antsika teo ambany fahefan'i Pontio Pilato, sy ny fijaliana,
Ary nitsangana izy tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina;
Ary izay niakatra ho any an-danitra sy nateraka ho lovan'ny Ray.
Ary ho avy indray miaraka amim-boninahitra ny hitsara ny velona sy ny maty, ary tsy haharitra ny Fanjakany.
Ary amin'ny Fanahy Masina, ny Tompo, ny Fiainana velona, avy amin'ny Ray izay niarahany tamin'ny Ray sy ny Zanaka dia nivavaka sy nomem-boninahitra ary niteny tamin'ny alalan'ny mpaminany.
Ao amin'ny fiangonana tokana, masina, katolika ary apôstôlika.
Miaiky ny batisa iray aho noho ny famelana ny fahotana.
Miandry ny fitsanganana amin'ny maty sy ny fiainan'ny taon-jato manaraka aho. Amen. "