7 Jolay (andron'i Ivan Kupala) - famantarana

Ivan Kupala dia fialan-tsasatra nasionalin'ny Eastern Slavy, nankalazaina tamin'ny 7 Jolay. Ity andro ity dia nanamarika ny ampitson'ny fahavaratra, ny antsasak'adiny ary nankalazaina tamina hira, dihy manodidina ny afo ary nanamarika ny "Kupala", ny anjara andraikiny dia notanterahin'ny haavon-tsoavaly avy amin'ny hazo zay, hazo, sns. Misy marika maro mifandraika amin'ny andron'i Ivan Kupala tamin'ny 7 Jolay.

Ny hetsi-panoherana an'i Ivan Kupala tamin'ny 7 Jolay sy ny famantarana mifandraika amin'ity andro ity

Ny alin'ny Ivan Kupala dia nisy fombafomba samihafa natao momba ny rano, ny afo ary ny ahitra. Ny voalohany dia aseho amin'ny hery mirakitra, ny fandroana ny renirano, ny fandroana, ny fanasana amin'ny ando dia noraisina. Nisy afo koa nanasitrana sy nanadio ny hery. Ara-dalàna ny manipaka zavatra tsy ilaina sy manokatra ny tranonao ho an'ny zava-baovao rehetra, ary ny fanahy ho an'ny vintana sy ny vintana. Tamin'io andro io dia nanapa-kevitra ny hijinja herja mandritra ny taona manontolo. Taorian'ny fanasana tsy maintsy aloaky ny maraina, dia nandeha tany anaty ala sy ala avokoa ny tovovavy sy ny vehivavy rehetra, izay nanangon-tsakafo tsy misy kiraro, ny hatsembohana sy ny vavaka, no nanangona ireo fotodrafitr'asa ilaina tao amin'ny trano fitsaboana ao an-trano.

Ireo izay liana amin'ny andron'ny 7 Jolay sy ny famantarana izay mifandray amin'izany, dia ilaina ny manamarika fa tamin'ny fotoan'ny fitondran-tena dia nifanandrify tamin'ny fahaterahan'i Jaona Mpanao Batisa na i Jaona Mpanao Batisa. Ary hatramin'ny nanaovana batemy tamin'ny alalan'ny fanoratana anaty fonosana, ny vahoaka slavy rehetra dia tafiditra tao anaty rano, renirano, farihy, sns. Tsy nisy nanelingelina na dia tao anaty rano mangatsiaka tampoka aza no nino fa ny Slavy fahiny dia mino fa mitondra vintana tsara, fahasalamana ary fahasambarana.

Ny famantarana ny olona tamin'ny 7 Jolay

Mazava ho azy, ny ankamaroan'izy ireo dia mifandraika amin'ny toetrandro, satria miankina amin'ny fotoam-pijinjana, ary noho izany ny fiainana ho an'ny taona ho avy. Ireto ny sasany amin'izany:

Tamin'io andro io dia nivavaka tamin'ny Md John Baptist ny olona, ​​nanontany azy momba ny fahasalamana sy ny fahasambarana amin'ny zanany, ary koa mba hamonjy azy amin'ny aretin'andoha. Ankoatra ny fitsangatsanganana amin'ny afo ao amin'io fialantsasatra io, dia nisolo kambana, nanofahofa làlana ambanivohitra, nahafahan'ireo mpanao fihetsiketsehana na nametra-pialana tao an-tranon'ilay tovolahy tiany hijery ny vinantovaviny. Ireo Slavy any atsinanana dia nino fa mandra-pahatongan'ny andron'i Ivan, ny vehivavy dia tsy tokony hihinana ny voankazo, raha tsy izany dia hanaisotra ny zanany amin'ireo zanany ny fahafatesana . Nipoaka ny afo avy any an'habakabaka - "Ireo kankana Ivanovka" no noheverin'ny fanahy tamin'ireo razambe maty izay niara-dia niaraka tamin'ny havany.

Tamin'ny andron'i Ivan, dia nentim-paharazana ny nitondra sakafo sy zava-pisotro ho an'ny mandeha. Amin'ny ankapobeny dia nentina niaraka taminy daholo ny tao an-trano, fa ny sakafom-bary kosa dia nahitana vareniki, farafara, mofomamy, mofo tsy misy lalivay izay nampidirina antsy sy tongolo, tongolo, tongolo lay sns. Belarosia - vodka, ary ao amin'ny divay Podlasie - divay. Toa nankalaza ny fialantsasatra tamin'ny alàlan'ny ecumenique ny fialantsasatra ary na dia amin'izao fotoana izao aza dia efa fantatra ho toy ny reliquie ny lasa, mbola manohy mino ireo famantarana sasantsasany ny olona maoderina.