Ny fitiavana dia mitohy amin'ny olona iray mandritra ny fiainana, manomboka amin'ny famoronana izao tontolo izao. Ny olona rehetra fahiny dia manana andriamaniny manokana, tompon'andraikitra amin'izany fahatsapana izany. Nivavaka izy ireo, nanao sorona ary nangataka fanampiana tamin'ny fitadiavana ny antsasany hafa. Ny andriamanitry ny fitiavana rehetra dia manana ny toetrany sy ny toetrany manokana.
Andriamanitra fitiavana amin'ny angano romanina
Ny olona malaza ho an'ny lehilahy maoderina dia Andriamanitra - Amorida na Amoron'ny . Nolazainy fa tsy azo inoana ny fitiavana sy ny fitiavana. Amin'ny teny latinina, ny anaran'io andriamanitra io dia adika hoe "faniriana". Misy safidy marobe amin'ny fisehoany. Araka ny iray amin'izy ireo, i Cupid dia zanak'i Venus sy Vulcan. Safidy iray hafa koa dia avy amin'ny atody sarobidy io andriamanitra io. Ilay Andriamanitra Romanina tia dia matetika no aseho amin'ny maha-zaza na zazalahy misy volon'ondry volamena. Noho ireo elatra ireo dia afaka miseho na aiza na aiza. Ny toetra iray tsy azo lavina dia tsipika misy zana-tsipìka volamena. Noho ny fanampian'izy ireo dia tsy nalefany fotsiny ny fitiavany, fa fampijaliana koa ho an'ireo izay tsy miraharaha ny fihetseham-po ary mandositra. Misy ihany koa ny fampahalalana izay tsy nomen'ny zana-tsipika, fa namono ihany koa ny fitiavana. Matetika ny Kiobida no aseho amin'ny maso manopy maso, izay manamarika ny tsy fahazoana misafidy.
Hatramin'izao, misy safidy maro samihafa mampiseho ny Cupid:
- Miaraka amin'ny fo mirehitra eny an-tanany dia mariky ny fitiavana.
- Manarona afo mandoro - midika izany fa raha tsy miraharaha ny fitiavana ianao, dia mety hanjavona izany.
- Ny fikikisana ao am-po ao ambadiky ny amboadia dia marika fa mendrika ny hamaivanina ny hafetsenao ianao ary hitarika ny fo ho an'ny fo ho lasa fantsona tsara.
- Am-bava ny vavanao, tandindon'ny fikorontanana, satria ny fitiavana dia tsy maintsy moana, fa tsy jamba.
Sary nalaina mba handravahana zavatra isan-karazany amin'ny ankamaroan'ny fivarotana fivarotana afaka mividy ny statuette. Maro no mino fa manintona ny fitiavana toy izany.
Andriamanitra fitiavana eo amin'ireo Slavy
Ho an'ny fihetseham-po, ny hatsaran-tarehy sy ny fahasambaran'ireo Slavy dia namaly ny andriamanibavy Lada, izay samy loharanon-tsarin'i Svarog na ny zanany vavy amin'ny loharano samihafa. Ho an'ny olona tamin'izany fotoana izany, dia tsara kokoa ny vehivavy. Izy ireo dia naneho an'i Lada ho tovovavy iray mitafy akanjo ravina. Matetika ianao dia afaka mihaona aminy amin'ny volon'ondry maitso. Ny andriamanibavin'ny fitiavana slavy dia miorina tsara foana ary mamoaka hafanana sy hatsaram-panahy. Tsy toy ny andriamanitry ny firenena hafa i Lada, fa tsy nanao zavatra nifanaraka tamin'ny fahafinaretan'ny nofo. Heverina ho mpiaro ny vehivavy tsy manambady izy. Ny volamena dia metaly ary ny vato dia emeralda. Ao Rosia ao Syzran misy toerana iray misy tanjaka mifandraika amin'i Lada. Mino ny olona fa raha mandeha any ianao dia afaka mametraka ny fiainanao manokana. Io toerana io dia manampy amin'ny fampandrosoana.
Misy io andriamanitry ny fitiavana io sy ny marika - "Star of Lada". Ny Slavy dia nino fa io ihany no vehivavy mpiambina. Ny tompony dia manampy amin'ny fampifandanjana ny angovo, ho lasa mahay mandanjalanja sy tsara fanahy. Zava-dehibe ny miasa ho an'ny vehivavy izay tena mino sy manaja ny fahendren'ny razambeny. Ny mpahay siansa maoderina dia milaza fa ny sarin'i Lada dia sary fotsy izay nivoaka avy amin'ny fandikana diso.
Andriamanitra fitiavana ao India
Nivavaka tamin'ny Hindus Kame na Kamadeva. Izy ireo dia naneho azy ho tovolahy iray manana hoditra tsy mahazatra. Manana tsipìka vita amin'ny siramamy eo amin'ny tanany izy, ary tantely tantely ny tsipìka. Ny zana-tsipìka dia voninkazo manitra izay mahatonga ny olona ho tia, fitiavana ary faniriana. Ny toetra iray hafa dia ny faneva misy ny sarin'ny feso. Ny andriamanitry ny fitiavana ao amin'ny Hindoisma Kama dia nifindra tamin'ny parrot, izay misy volom-borona mena sy volo maitso. Ny safidy ny loko dia tsy adintana, satria mena ny fitiavana sy ny fitiavana, ary ny maitso dia ny fahaterahana sy ny fitsanganana amin'ny maty. Ny vadin'i Kama dia renim-pianakaviana sedra. Misy ny angano fa nodoran'i Shiva i Kama satria nanipy zana-tsipika taminy izy mba haneho ny fitiavana an'i Parvati. Taorian'izay, ny vadiny dia afaka nandresy lahatra an'i Shiva mba hamelombelona ny andriamanitry ny fitiavana, na izany aza, any amin'ny vatana hafa.