Ny fitaovana maoderina dia manana fitaovana an-jatony mba hianarana sy hizarana ny tontolo manodidina antsika. Misy teknika izay tsy manam-paharoa momba ny olana tsirairay sy feno, mamaritra izay hevitra rehetra. Ny dichotomy dia iray amin'ireo fomba fiasa manerantany.
Inona ny dichotomy?
Ny dichotomy no fototry ny fisaraham-panambadiana, izay mifototra amin'ny hoe ny mpikambana tsirairay ao amin'ny mpivady dia tsy manana singa iraisana amin'ny iray hafa. Ny teny dia avy amin'ny teny grika roa "amin'ny roa" sy "fizarana" ary azo ampiharina amin'ny lafiny samihafa amin'ny fahalalana. Ao amin'ny matematika, ny fiteny sy ny siansa mitovy no ampiasaina mba hizaràna singa lehibe ho lasa kely.
Toy izao ity toro lalana ity:
- Ny fotokevitra ankapobeny momba ny "mpianatra zazakely" dia raisina.
- Vondrona iray no tarihina, miray saina amin'ny marika "loha mpianatra".
- Mbola misy vondrona iray izay tsy notandreman'io endri-javatra io - "tsy tsara".
- Ireo mpianatra tsara dia azo zaraina amin'ny fitsipiky ny "manokafa fotoana foana amin'ny lesona" ary "tsy manokana lesona rehetra."
- Ny "tsy tsara" dia hozaraina voalohany amin'ny "tsara" ary "tsy tsara".
Ary toy izany hatrany mandra-pahazo ny vokatra iriana. Ny rafitra dia tsara ho an'ny famoronana karazam-pifanarahana rehetra, fa ity no tena maharatsy azy. Ny vondrona faharoa dia manjavozavo loatra. Noho izany "tsy tsara", io no troika sy dvoechniki sy horoshisty. Mba hahatongavana amin'ny rohy farany dia tsy maintsy mandalo safidy maro be.
Dichotomy amin'ny psikology
Amin'ny lafiny rehetra amin'ny psychology, ny fampiharana mavitrika indrindra sy mahavokatra dia hita ao amin'ny fitsipiky ny dichotomy amin'ny socionics. Io dia firoboroboan'ny tanora izay mifototra amin'ny tendrom-piainan'i Jung. Nanoratra toetra fototra efatra ny mpahay siansa:
- mieritreritra;
- fihetseham-po;
- fihetseham-po;
- zavatra manindry mandry.
Nampidiriny ho an'ny tsirairay amin'izy ireo ny lanjan'ny introverta iray, tarihin'ny ao anatiny, ny fampiharana. Na extrovert, tarihina any ivelany. Ao amin'io rafitra io, ny fampiasana ny dichotomie dia samy hafa amin'ny kilasy. Ohatra, ny fisian'ny fisainana dia tsy misaina, tsy misy afa-tsy hoe manondro izany, raha tsy manome mari-pankasitrahana. Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, rehefa ny fisarahana amin'ny fitsipika "zavatra" sy "tsy zavatra iray" dia natao, ny fanombanana dia manatrika, na dia tsy nahy aza.
Dichotomy amin'ny filozofia
Tahaka ny amin'ny socionics, ny dichotomy amin'ny filôzôfia dia fomba iray hizarana hevitra iray amin'ny ankapobeny ho famaritana famaritana mifanohitra. Fa raha amin'ny fisian'ny siansa psychologie dia ampiasaina ho an'ny famaritana ary mitovy ny dikan-teny roa, dia hita ao amin'ny filôzôfia amin'ny alalan'ny fizarana amin'ny ampahany roa amin'ny antagonista ny antokon-kevitra, izay ilàna izany mba hisafidianana lanja kokoa. Tamin'ny taonjato faha-20, io fomba fijery filozofika io dia voatsikera mafy. Ny mpandinika sasany dia nanipika fa ny dichotomy amin'ny fisainana sy ny fanoheran'ny hevitra "subject" sy "object" dia mitarika ho amin'ny fisainana tafahoatra ny fisainana.
Inona ny dichotomy amin'ny tsara sy ny ratsy?
Ny iray amin'ireo tarika malaza izay maneho ny dichotomy amin'ny endrika madio dia "tsara" sy "ratsy". Ireo fanontaniana manan-danja izay miseho rehefa mandinika ity mpivady ity:
- Ny tsara / ratsy.
- Fifandraisan'ny tsara sy ny ratsy.
- Mety hisy ny iray hafa tsy misy.
Amin'ny fampiasana fizarazarana dichotomous sy maneho tsara ny hoe "tsy ratsy" na ny mifamadika, ny mpandinika dia nanambara fa ny iray tsy misy ny hafa dia tsy azo atao. Izany dia lasa fialan-tsiny momba ny fifandraisana ara-moraly, izany hoe, ny toerana araka ny hoe, raha tsy azo iaviana ny fanatanterahana ny ratsy dia avelao ho tombontsoan'ny vondrona iray izany. Nanaraka izany fitsipika izany izy ireo, nahavita revolisiona sy ady an-trano tsy nisy hazakazaka.
Tany Asia, avy amin'ny vahaolana ny dichotomie amin'ny tsara sy ny ratsy, dia nandeha avy hatrany ny filozofa roa. Prince Siddartha Gautama (Bouddha taty aoriana) sy ny Sinoa Lao Tzu. Ao amin'ny Bodisma, ny hevitra momba ny safidy manerantany ho an'ny fihetsika tsara sy ratsy ary tsy miandany amin'ny zavatra rehetra mitranga dia tena zava-dehibe. Ny fiheverana tanteraka an'io toe-tsaina io dia mitondra mankany amin'ny fahazavana sy ny fivoahana amin'ny kodiarana samsara .
Lao Tzu dia namorona fomba fijery miavaka kokoa. Nino izy fa ny faniriana maniry hamorona zavatra maro araka izay azo atao dia mitarika ho amin'ny fampitomboana ny ratsy, satria tsy misy ny fiheverana hoe hisafotofoto ny mpanohitra azy. Ilay mpandinika dia nandrisika ny tsy hikoropaka loatra sy hitarika amin'ny asa fotsiny noho ny antony. Ny fihetsika mora indrindra manohitra ny tsara sy ny ratsy dia tsara indrindra amin'ny famantarana ny yin-yang (ny dichotomy miseho amin'ny fanahy izay mifampizara ny elanelana).
Ny dichotomy amin'ny fiainana sy ny fahafatesana
Mpitarika antagonista roa hafa, izay efa nahazatra ny olombelona hatramin'izay, dia ny fiainana sy ny fahafatesana. Eto daholo ny zava-drehetra. Raha toa ka tsy marina foana ilay fehezan-teny hoe "tsara daholo izay tsy ratsy", dia sarotra ny miady hevitra amin'ilay fanambaràna hoe "velona daholo ny olona tsy maty". Noho izany, ny olana lehibe amin'ity dichotomia ity dia tsy azo ihodivirana. Mba hanamaivanana ny tahotra ny tsy azo ihodivirana amin'ny fanakanana ny maha-olona, dia mihen-danja ny dichotomy amin'ny fiainana sy ny fahafatesana amin'ny filozofia sy ny fivavahana. Ohatra, ho an'ny filozofia kristianina, dia toy izao izany: "ho an'ny vatana izay tsy misy fiainana dia fahafatesana, fanahy tsy mety maty."
Dichotomy sy Dualisma
Ny dualisma dia toy ny dichotomy, fomba iray hanavahana ny rehetra ho roa. Saingy amin'ity tranga ity, ireo singa ireo dia miara-mifamatotra, tsy antagonista, ary tsy misy fiantraikany. Ao anatin'ity dualisma ity dia mitovy amin'ny socionics of dichotomy, izay mitovy aminy sy mitovy aminy ny psikotypes . Ny dichotomy klasika dia manintona ny dualisma etika - rafitra iray manasaraka ny zava-drehetra amin'ny loharano tsara sy ratsy.
Dichotomy sy trichotomy
Trichotomy - fomba iray mitovitovy amin'ny dichotomy fomba fizarana manontolo amin'ny ampahany. Ny fahasamihafana lehibe eo amin'ireo rafitra ireo dia ny fizarana fahatelo dia ahafahana mampifandray ireo singa ireo. Ny zavatra malaza indrindra amin'ny fizarazarana trichotomous dia ny foto-kevitr'Andriamanitra ao amin'ny Kristianisma, izay misolo tena ireo olona telo avy amin'ny Trinite Masina.