Angamba, ny olona tsirairay farafahakeliny indray mandeha teo amin'ny fiainany dia liana raha misy ny fiainana aorian'ny fahafatesana na ny fanahy maty amin'ny vatana. Maro no matahotra ny fahafatesana, ary amin'ny ankapobeny dia noho ny fisalasalana izay miandry mialoha. Noho ny zava-bitan'ny fitsaboana maoderina, ny fitsanganana amin'ny maty dia tsy mahazatra, ka nanjary nahalala ny fihetseham-pon'ireo olona niverina avy any amin'ny tontolo hafa.
Misy fiainana aorian'ny fahafatesana ve?
Araka ny fijoroana vavolombelona maro momba ireo olona izay tafavoaka velona tamin'ny fahafatesana ara-pahasalamana, azo atao ny manitsy sehatra iray. Amin'ny voalohany dia mamela ny vatana ny fanahy ary amin'izao fotoana izao dia mahita ny tenany avy any ivelany izy, izay miteraka fahatairana. Maro no nanamarika fa nahatsapa fientanam-po sy fifankatiavana izy ireo. Raha ny hazavana malaza any amin'ny faran'ny tonelina, ny sasany dia tena nahita izany. Aorian'ny fandalovany, mihaona amin'ny havana na fanahy tsy hay hazavaina ny fanahy, izay mitondra fahatsapana hafanana sy fitiavana. Tsara ny manamarika fa tsy maro no nahita fahitana mahafatifaty toy izany, ka nisy olona sasany nanjary toerana mahatsiravina izay nahitan'izy ireo biby mahatsiravina sy mahery setra.
Maro no maty taorian'ny fahafatesan'ny klioba nilaza fa afaka mahita ny fiainany manontolo izy ireo, toy ny filma iray. Ary ny asa ratsy rehetra dia nahasarika. Ny zava-bita rehetra mandritra ny fiainana dia tsy manan-danja, ary ny lafiny ara-môraly momba ny hetsika ihany no nohamarinina. Misy ihany koa ireo olona izay namaritra toerana hafahafa izay tsy mitovy amin'ny lanitra na ny helo. Mazava fa ny porofo ofisialy amin'ireo teny rehetra ireo dia mbola tsy nahazoana izany, fa ny mpahay siansa dia miasa am-pahibemaso amin'ity olana ity.
Ny endriky ny fahafatesantsika dia miaina any amin'ny fiainana an-tany ao amin'ny solontenan'ny vahoaka samihafa sy ny fivavahana:
- Tany Ejipta fahiny, nino ny olona fa hiverina any amin'ny fitsarana any Osiris izy ireo aorian'ny fahafatesana, izay hotsaraina ireo asa soa sy ratsy nataony. Raha nihoatra ny fahotany izy ireo, dia nohanin'ny fanahy iray ny fanahy ka nanjavona mandrakizay, ary ny fanahy manaja dia lasa any amin'ny faritry ny paradisa.
- Tany Gresy fahiny, nino fa ny fanahy dia mankany amin'ny fanjakan'ny Hadesy, izay misy azy, toy ny aloka tsy misy fihetseham-po sy eritreritra. Ny fandosiran'ireto olona ireto dia ny olom-boafidy ho an'ny tombon-tsoa manokana ihany.
- Ireo mpanompo sampy dia nino ny fahaterahana indray ao amin'ny vatana vaovao . Aorian'ny fahafatesana dia mitambatra indray ny fanahy ary miverina ety an-tany na mandeha any amin'ny toerana hafa.
- Ny mpomba ny Hindoisma dia mino fa ny fanahy aorian'ny fahafatesan'ny olona iray dia miverina avy hatrany, fa raha mianjera dia miankina amin'ny fahamarinan'ny aina.
- Ny fiainana aorian'ny fahafatesana, araka ny hevitry ny Orthodoxy, dia miankina amin'ny karazan'olona iray mitarika ny olona, ka ny ratsy dia mankany amin'ny helo, ary ny tsara dia mankany an-danitra. Ny fiangonana dia mandà ny mety hisian'ny vatana vaovao ao amin'ny vatana vaovao indray.
- Ny bodista koa dia mampiasa ny teoria momba ny fisian'ny paradisa sy ny helo, saingy tsy ao anatin'izany ny fanahy ary afaka mifindra any amin'ny tontolo hafa.
Maro no liana amin'ny hevitry ny mpahay siansa momba ny fiainana aorian'ny fahafatesana, ka noho izany dia mbola tsy nilaozana ny siansa, ary ny fikarohana androany dia mazoto miasa eto amin'ity faritra ity. Ohatra, ireo dokotera Anglisy dia nanomboka nijery marary izay maty noho ny aretina, nanamboatra ireo fiovana rehetra niseho talohan'ny nahafatesany, nandritra ny fisamborana ary naverina tamin'ny laoniny ny rhythm. Rehefa tonga saina ny olona izay maty noho ny fahafatesana, dia nanontany momba ny fihetseham-pony sy ny fahitana ireo mpahay siansa, izay nitarika fanatsoahan-kevitra lehibe. Ny olona izay maty dia nahatsapa hazavana, mora sy mahafinaritra, tsy misy fanaintainana sy fanaintainana. Mahita olona akaiky izay efa nodimandry izy ireo. Nanome toky ny olona fa voafehin'ny hazavana mafana sy mafana izy ireo. Ankoatra izany, amin'ny ho avy dia nanova ny fomba fijeriny ny fiainana izy ireo ary tsy nahatsapa intsony ny tahotra ny fahafatesana.