Renay avokoa ny momba ny majika mainty sy fotsy , fa misy ratsy, ary misy tsara, misy Yin sy Yan. Na dia izany aza, misy koa ny maingoka maitso, izay tsy dia fantatra loatra ary tsy dia malaza loatra noho ny fisalasalany. Na dia mampiasa maingoka maingoka isan'andro aza isika ary tsy fantatra.
Inona ny maotera maitso?
Ny fikomian'ny maingoka volontany dia miankina amin'ny fitsipika bodista - tsy misy tsara na ratsy, satria tsy fantatra amin'ny olona ny mahafantatra hoe inona no mety hitera-doza na ratsy. Ary amin'ny fomba manokana, ity dia tena fanambarana marina, satria raha very ny poketranao - ratsy ho anao izany, fa ho an'ny olona iray nahita izany - fifaliana lehibe izany. Satria tokony hiantso ny famoizana ny kitapo ny mpanao majika? Ary, izay mbola sarotra kokoa, ny zava-misy dia eo an-dàlambe foana - fa iray ihany izany, fa amin'ny alahelo hafa. Amin'io fitsipika io no miorina ny môtô fotsy, raha ny mazikana, rehefa manonona ny fitenenana, dia tsy misy dikany ny mamorona ny tsara na ny ratsy, fa ny asa fotsiny no ataony, satria ny Cosmos ihany no mahalala izay ho avy amin'ny ho avy.
Iza ireo mpahay majika?
Vitsy dia vitsy ny majika griety. Ny antony dia ny mametraka ny fahalalana ny maingoka volontany mila manam-pahaizana amin'ny mainty sy fotsy. Ary tena sarotra izany, satria, matetika kokoa noho ny tsy fisian'ny olona iray no mifidy zavatra iray, satria ny safidy ara-pitondran-tena dia manankery - "ho an'ny ratsy ianao na ho an'ny tsara." Saingy ny majika maitso dia ambonin'izany rehetra izany. Mino izy fa ny zava-misy ho an'ny olon-dratsy, ho an'ny hafa dia ho tsara, ka tsy misy antony tokony hisalasalana momba ny ahiahy.
Tsy misy fijanonana
Tsy sahala amin'ny karazam-bika hafa, ny maotera maitso, ny fikomiana , ny soroka, ny maingoka dia mahalana no ampiasaina. Ireo magy grey dia afaka manao zavatra tsy misy teny, miaraka amin'ny eritreritra ihany. Ohatra, raha mila maniry hazo ny majika fotsy na mainty hoditra, dia mampiasa zana-tsokajy mifanaraka amin'izany izy ireo, ary rehefa manao izany ilay mpanefy maitso dia mahita io hazo io eo anoloany izy, maneho ny fakany feno rano, vatany, sampana, tsimokaretina, ravina. Henony ny hatsiaka ary hitany ny elatry ny ravina mihetsiketsika amin'ny rivotra. Dia misy hazo iray, toy ny nahitany azy.
Saingy, misy fikorontanana sy fikomiana, mbola, amin'ny maingoka maitso. Manoro hevitra izahay fa mahafantatra tsara ny tenanao amin'ny fomba mahasoa indrindra ianao.
Teti-dratsy
Fampahalalana mikasika ny faharatsiana
Tsy teraka tamin'ny andro lehibe aho, ary narovako tamin'ny vy, dia nankamin'ny reniko sy ny reniko ary ny foko sy ny foko rehetra aho; Niondrika ny fiterahan-dreniko, tapaka ny taolako, nipoitra ny vatako, niondrika teo an-tongotro izy ireo, nisotro ny rako. Mazava ny masoandro, kintana mamirapiratra, mazava ny lanitra, mangina ny ranomasina, saha maitso, feno voninkazo ianao rehetra, mangina sy malemy fanahy ary mangina, mangina sy milamina ary malemy fanahy, reny malalako, , amin'ny andro rehetra, amin'ny ora rehetra, amin'ny alina sy amin'ny misasakalina; toy ny renitantely mba hitondra ny entana, ny renim-pianakaviana, ny ray be fitiavana, ny fianakaviana sy ny foko rehetra dia nitondra teny tsara ho ahy, tompon-tany, mpanompon'Andriamanitra (anarana); Toy ny menaka manitra sy mandoro toy ny afo, dia toy izany no hampihorohoro ny foko sy hiredareda amin'ny havako; tahaka ny mpangalatra mpangalatra amin'ny ranom-boaloboka, noho izany dia ny foko sy ny foko no maniry mafy ny hahalalako ahy, ny mpanompon'izy ireo (anarana); amin'ny maha-mpianatra dia mandany rano amin'ny andro rehetra, koa ny foko sy ny foko rehetra dia handefa ahy avokoa, araka ny lazain'ny mpanompon'Andriamanitra; tahaka ny varavaran 'ny jambin-tsambo, ka ny teniko amin' ny foko sy foko dia midera azy, mandritra ny andro rehetra, mandritra ny ora sy amin 'ny alina ary amin' ny mitataovovonana, ary amin 'ny mamatonalina.
Teti-dratsy avy amin'ny fisotroana
Amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina, amena. Hopitaly sy divay avy amin'ny mpanompon'Andriamanitra (imyarek) mankany ala maizina, izay tsy mandeha ny olona ary ny soavaly dia tsy mirenireny, ary tsy manidina ny vorona.
Amin'ny anaran'ny Ray, sy ny Zanaka, ary ny Fanahy Masina (indroa), ny ambiny sy ny divay dia mivoaka mankany amin'ny rano mafana izay tsy mila rano; Avy amin'ny mpanompon'Andriamanitra (anarana), ny atody sy ny divay dia mandeha mankany amin'ny rivotra mahery, izay mivatravatra ny rivotra. Amin'ny anaran'ny Ray, sy ny Zanaka, ary ny Fanahy Masina, mifamatotra amin'ny lehilahy iray mandefitra izay heverina ho sarotra, miondrika amin'izany, izay tsy manao ny tsara, ho ahy mandrakizay. Amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina, amena.
Tolona amin'ny fitiavana ny olona rehetra
Lazao amin'ny peratra na eo amin'ny hazo fijaliana, ataovy eo an-tratranao na ao anaty mofonao:
Angony ny olona, ny olona tsara, ho an'ny fofon'ain'i Kristy marina. Rehefa mijery ny hazo fijaliana izy ireo sy ny Renin'Andriamanitra, ilay Renin'Andriamanitra, amin'ny sariny hafa, dia nijery ny mpanompon 'Andriamanitra (anarana) ireo zokiolona, tanora tantsaha, vehivavy antitra, zatovovavy tanora, zazavavy mena, zaza madinika. ny mpanompon'Andriamanitra (anarana) dia hijery sy hijery; mba hisehoan'ny mpamboatra (anarana) ho tsara tarehy kokoa noho ny masoandro mena, madio noho ny volafotsy madio. Aoka ho ahy ny teniko, mafy orina sy mahery, mandrakizay tsy mety levona. Ny fanalahidy dia ao anaty rano, ary ny famahanana amin'ny tanana. Amen.