Iza no mahatsiaro ny Andriamanitra telo izay iray?

Ny fialan-tsasatry ny Trinite dia tena tian'ny vahoaka Rosiana, satria tamin'izany fotoana izany dia nankalazaina tamin'ny fomba ofisialy ireo fety sy fombafomba isan-karazany, miorim-paka amin'ny fanompoam-pivavahana. Ny fankalazana ara-pivavahana dia ankalazaina amin'ny tapaky ny volana Jona - tokony ho marina, ary amin'ny 50 andro aorian'ny alin'ny Paska Bright. Raha ny marina, araka ny fanomezam-pahasoavana ara-Baiboly, dia tamin'izany fotoana izany no tsy nanangonan'ny Renin'Andriamanitra sy ny mpianatr'i Kristy ny fahatsiarovany. Ary famantarana iray fa tsy nipoitra ny faniriany dia ny endriky ny Trinite - fanahy fanahy nidina avy any an-danitra.

Amin'ny fomban'ny mpanompo sampy, 7 andro talohan'ny fetibe, nanomboka ny herinandro mena sy hazo maitso. Nino izy ireo fa ireo andro ireo eny an-kianja avy amin'ny toeram-ponenana dia tonga avy any an-kisendrasendra - vehivavy vonton-drano, hihaona amin'ny olona tsy dia misy dikany ny fiainan'ny olona. Noho izany, ny Trinite dia tsy nandeha tany anaty ala, afa-tsy tamin'ny vahoaka. Tao amin'ny toeram-piompiana biriky, ireo tovovavy tsy manambady, izay nanamboatra ny felam-boninkazo, dia nahatsikaritra sy nitarika dihy manodidina, indrindra fa ny fialam-boly. Vehivavy avy amin'ny taranaka efa zokinjokiny no nandravaka ny fanorenana ilay trano tamin'ny rantsana maitso, fofona vita amin'ny fombafomba miaraka amin'ny tongolobe maitso. Ary nandritra io vanim-potoana io dia nahazatra ny hanome voninahitra ny maty. Ary na dia ankamamian'ny fiangonana aza io fanao taloha io mandraka androany, tsy ny mpino rehetra akory no mahafantatra marina hoe iza no mahatsiaro ny Trinite sy ny fomba hanaovana izany.

Iza no ankalazaina amin'ny Sabata talohan'ny Trinite?

Voalohany indrindra, tokony ho fantatsika fa ny andron'ny andro fankalazana dia tsy ny Trinite Alahady, fa ny Asabotsy talata, izay nantsoina hoe ray aman-dreny. Tamin'izany andro izany dia tokony hitsidika ny fasan'ireo havantsika efa nodimandry isika, hametraka didy eo amin'izy ireo, hamaky vavaka. Ilaina ny manaja fitsipika sasantsasany:

Raha nanao ny zavatra rehetra ianao, dia ho tonga aminao ny fahasoavana, hahatsapa ho tony ianao ary ho afa-po.

Ho an'ny fanontaniana momba ny fahatsiarovana ny alatsinainy talohan'ny Trinite , dia manome izao manaraka izao ny fiangonana: ny olona rehetra akaikinao, eny fa na dia ireo izay tsy nafeninao tamin'ny ra aza. Saingy ny laharam-pahamehana, mazava ho azy, ny manome ny ray aman-dreny, ny raibe sy renibe ary ireo razambe hafa.

Mahatsiaro ny Trinite ve ilay maty?

Saingy tsy ilaina ny mandeha any amin'ny toeram-pandevenana amin'ny Trinite Alahady - ny fiangonana dia tsy mankasitraka izany. Heverina fa velona io andro io, fankalazana ny fandresen'ny fiainana, ny herisetra sy ny angovo, ka ny fampiakarana any amin'ny tontolon'ny maty ihany no afaka fetra ao amin'ny tempoly. Ny alahady dia mendrika ny hitsidika ny serivisy ary hanome voninahitra ny vavaka manokana nodimandry. Iray amin'ireo manan-danja indrindra ny litorzia momba ny Trinite, ary ilay olona izay nankalazaina tamin'io andro io, izany no fomba nanazavana mialoha niaraka tamin'ny mpanolotsainy ara-panahy. Araka ireo kanonan'ny fiangonana, dia mety ho ireo olon-tiana sy ireo olon-kafa tiany amin'ny fo izay fantatrao nandritra ny androm-piainanao.

Ahoana no hankalazana ny famonoan-tena ao amin'ny Andriamanitra telo izay iray?

Ireo izay maty ho azy manokana, ny fiangonana dia mandrara ny hahatsiaro an-tsitrapo, na dia amin'ny Trinite aza. Afaka lazaina izy ireo aorian'ny vavaka ao amin'ny fiangonana amin'ny Trinite Alahady, saingy efa niampita ny tokonam-baravarana izy ary nandeha teny an-dalana, na tao an-trano. Mivavaha ho azy ireo ao am-piangonana, mametraha labozia ary mangata famindram-po, ny kanôna ara-pivavahana dia tsy mamela.