Kiraro tsara tarehy

Raha nomena fahafahana hifidy akanjo na akanjo maromaro izay manova azy ireo ny vehivavy avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao, dia mety ho latsaka amin'ny kiraro avo lenta ny safidin'ny maro an'isa. Ny kiraro toy izany dia manana tombontsoa maro, ary ireo mpanamboatra, mahafantatra izany, amin'ny fotoana rehetra lamaody, manokana ny kirany avo lenta amin'ny famoronana. Taorian'ny fijerena lamaody nandritra ny 20 taona dia mora ny manamarina izany, satria eny an-kianja, satria ireo lala-mitongilana lava mitongilana miaraka amin'ny dingan-dava mahavariana dia mbola manohy mandeha izy ireo ary tsy azo eritreretina ny sarin'ny lala-masaka tsy misy kiraro avo.

Samy hafa ireo kiraro ireo - ny mpahaikanto dia manana hevitra matotra mba hamoronana kiraro tsy misy afa-tsy ny tena, fa ny tena zavakanto izay afaka mamorona ny sarin'ny vehivavy iray ary maneho ilay hevitra. Ohatra, raha mijery kiraro matanjaka amin'ny tsipìka ianao, dia tsy isalasalana fa noforonina ho an'ny vehivavy-akanjo na tovovavy. Raha mihaino tsara ny lakolosin'ny hoditra amin'ny vozon'akoho miaraka amin'ny tongotra mihetsiketsika ianao ary misy volo matevina avo lenta, dia mora ny mino fa voatery ho entina amin'ny tovovavy masiaka izy.

Kiraro matevina amin'ny kiraro : inona no modely amin'ny safidy?

Ny kiraro avo loko dia mety misy loko sy loko isan-karazany, manana fehiloha matevina amin'ny endrika tsara na diso, na hodiovina na tsia, fa amin'ny voalohany dia mora kokoa ny mizara ho sokajy roa miankina amin'ny endriky ny kiraro: mihidy sy mivoha.

1. Sokafo amin'ny kiraro. Ny dikan-drakitra misokatra dia azo raisina maimaim-poana, satria amin'ny toetrandro mamirifiry dia te hijery "amin'ny haavo" tsy dia be loatra raha oharina amin'ny hafanana, raha toa ka sarobidy ny modelim-bidy. Noho izany, ny kiraro misokatra dia manavaka, aloha indrindra, ny lamosina ambadik'izany: mamela ny tongotra hiaina ary manopy maso amin'ny endriny ny tongony. Ny fehiloha fohy dia afaka manana tongotra sy vatana mangatsiaka, fa eo afovoany dia misokatra tanteraka ary mametraka eo an-tongotra miaraka amin'ny fanampiana ny lamosina anoloana.
2. Closed heels. Kiraro mihidy - ny lamaody mandrakizay, izay anio amin'izao fotoana izao: ny fampisehoana lamaody dia nampiseho ny habetsaky ny fikatonan'ny kiraro ankapobeny teo amin'ny lampihazo sy ny volon'ala matevina. Io modely io, araka izay azo atao, dia manantitrantitra tsara ny firindran'ny tongotra sy ny hatsaran-tongotra, satria tsy misy faritra izay manenika ny fahitana azy, manome sombin-taonjato hafa, na mamorona ny fiantraikan'ny tongotra goavambe izay, rehefa madio sy malefaka, dia manjary tampoka sy "mavesatra" manodidina ny tongotra tampoka.

Ahoana ny fisafidianana kiraro lamaody?

Mifidy kiraro lamaody androany tsy sarotra, mila mahafantatra trangan-javatra vitsivitsy monja:

1. Haavony. Ankehitriny, amin'ny kiraro amin'ny kiraro avo indrindra, izay azonao aloa, amin'ny fampiononana manokana. Ny avo kokoa - ny lamaody kokoa, ary mifototra amin'io toerana io, afaka mifidy kiraro.
2. Mangarahara. Nanapa-kevitra ny milalao loko ny mpanapa-kevitra, ary nahatratra ny vokatr'izany fa nahita izao karazana kiraro be izao miaraka amin'ny fantsona mangarahara. Ny sasany amin'izy ireo dia manana fehiloha sy ampahany mangarahara, izay manome azy ireo fahitana tsy mitera-doza sy futurism.
3. Kosa. Satria ny toetran'i Yin sy Yang dia mifanakaiky akaiky ao amin'ny boriborintany malaza Shinoa, noho izany dia mety hipoitra mandritra ny vanim-potoana lamaody ny fironan'ny loko sy ny loko. Noho izany, ny mifanohitra amin'ny kiraro tsy misy fangarony - ny loko mamirapiratra sy marefo. Ny loko voatokana natokana kokoa amin'ny modely dia tsy maintsy ao anaty daba miaraka amin'ireo izay tsy ahitana ny lokon'ny tononkalo miaraka aminy: ohatra ny maitso sy mena, mavo ary volomparasy.
4. Ethnic decor. Ary ny fironana iray hafa mahaliana dia ny antony ara-poko. Amin'izao vanim-potoana iainantsika izao dia lasa sarobidy kokoa noho ny teo aloha ny endriky ny karazan'olona iray, ary tsy azo atao ny tsy manaiky izany fironana izany: inona ny kiraro tsy misy afa-tsy Gzhel na Khokhloma hosodoko, na ny orinasa atsinanana nosoloana vato vato. Tsy hevitra vaovao ity, nefa toa vaovao sy mahaliana izany, raha tsy hoe ny loko na orinasa nasionaly no mampiavaka azy kokoa noho ny fehezam-bary na tsangam-bato.