Maro ny fomban-drazana sy fomban-drazana mifandraika amin'ny 25 Jolay, fa tsy ny rehetra no mahalala ny fety fankalazana amin'izao andro izao. Araka ny voalazan'ny kanonin'ny fiangonana, io isa io dia natokana ho fahatsiarovana ireo maritiora Proclus sy Ilaria, izay niaina tamin'ny taonjato faharoa ary nahatoky tamin'ny fampianaran'i Kristy. Noho izany dia nenjehina izy ireo ary nijaly noho ny fahoriana maro. Farany, samy novonoina tamin'ny baikon'ny Emperora Maxim ny roa tamin'izy ireo nandà tsy hiala tamin'ny finoany ary hanaiky ny fanompoan-tsampy. Fa ny olona dia tsy manadino ny asan'ny olomasina, midika izany fa tsy very maina ny fahafatesany.
Ireo izay ao amin'ny lovam- bahoaka sy ny famantarana ny 25 Jolay dia tsy mifandray firy amin'ny tantara ara-Baiboly. Mihevitra ireo zavatra misimisy kokoa izy ireo, izay tena voajanahary amin'ny haavon'ny paompy fambolena. Ny ankamaroan'izy ireo dia mifandray amin'ny toetrandro sy ny famantarana, ny faminaniany.
Ny famantarana nataon'ny olona tamin'ny 25 Jolay
Ny razambentsika dia nahazo antoka fa ny ando manasitrana dia mianjera amin'ny Procla. Tsy maintsy nanasa ny tenany izy ny maraina mba hanalany ny olana sy ny aretina. Ary ny zazavavy sy ny vehivavy toy izany dia fomba tsotra ahafahana manjary tsara tarehy. Rosu dia nangonina tamin'ny feo manokana ary nampiasaina ho mpitsabo mpanasitrana. Ara-dalàna ihany koa ny handravona ny zavamaniry mahazatra amin'izany andro izany - feno hafanan'ny majika, ary azo ampiasaina hampiroboroboana zava-mahadomelina. Saingy tsy voavoly ny loto amin'izao androntsika izao - raha tsy izany dia tsy maintsy atao maina izany.
Amin'izao andro izao dia nanara-maso akaiky ny toetr'andro koa ireo tantsaha. Maro amin'ireo famantarana momba ny toetr'ireo razambentsika no nijanona hatramin'izao. Ohatra, raha tsy mihantona ny orana amin'ny maraina, miandrasa ny orana amin'ny hariva. Raha matevina ny ando ary misy volo maitso matevina ao amin'ny rivotra, dia hazava ny andro. Henoy beza marobe maro be - mafana, ary izany dia mitarika lohataona mafana. Ary raha mankany amin'ny Procla ny orana - ary ny vanim-potoana ivelan'ny fotoana dia ho maina, ary ny ririnina dia mandona. Raha mangatsiaka be ny andro, dia hihamatanjaka ny ririnina.