Tamin'ny faran'ny herinandro dia namaky ny vavak'i Sirin izahay, izay nahitana ny Monk Efrem Syriana tamin'ny taonjato IV. Vakio mandritra ny fanompoana. Ara-dalàna koa ny mamaky ao an-trano mandritra ny fotoana fifadian-kanina. Ny vavaka dia miresaka momba ny ady ara-panahy. Ny ady dia eo anelanelan'ny fanahin'ny "fitiavana sy ny fahadiovam-pitondrantena", ka ny môtô dia mitondra ny teny hoe "omeo ahy", ary ny fanahin'ny "fahamendrehana sy tsy misy dikany" dia fangatahana izay handoavana ny fandavana.
Ny herin'ny fifadian-kanina sy ny vavaka
Ao amin'ny vavak'i Sirin, fa tsy ny fahitana mahatsikaiky indrindra no voalaza fa tsy ny tena manan-danja sy be dia be. I Md Ephéria dia manonona ireo fireharehana efatra izay maneho fanahy tokana, izay nitondra ny fanahy hafa rehetra. Izy ao anatin'ity vavaka ity dia tompon'andraikitra amin'ny tsy firaharahiana, ny lahateny, ny fiavonavonana ary ny fahatokisan-tena. Io fanahy io no eto an-tany ary ny olona tsirairay dia voapoizina tsy tapaka.
Ny vavaka nataon'i Sirin dia toy izao:
"Tompo sy Tompon'ny kiboko, ny fanahin'ny hala-baraka, ny faniriana, ny lyubopraschiya ary ny lahateny lainga dia tsy manome ahy. Ny fanahin'ny fahadiovam-pitondrantena, fanetren-tena, faharetana ary fitiavana dia manome ahy mpanomponao. Tompo ô, ry mpanjaka, avelao aho hahita ny fahotako ary tsy hanameloka ny rahalahiko, fa hotahiana mandrakizay ianao. Amen. "
Vakio ny vavaka amin'ny fanompoana ny Paska, ary indraindray amin'ny faran'ny fanompoana isan-karazany, manomboka amin'ny Alatsinainy ka hatramin'ny zoma. Amin'ny famakiana voalohany, taorian' tsirairay tamin'ireo fangatahana telo ireo dia tokony hiankohoka, ary mivavaha amin'ny tenany in-12 hoe: "Andriamanitra, diovy amiko, ny mpanota," rehefa manao tsipìka. Aorian'izany, miverimberina indray ny fivavak'i Sirin ary misy tsipika iray eto an-tany atao.
Amin'ny fanombohan'ny vavaka dia misy antso ho an'ny Andriamanitra, satria izy ihany no afaka mitarika ny olona ho amin'ny fiainana tsaratsara kokoa. Amin'ny teny, mangataka fanampiana i Md Ephraim amin'ny fanesorana ny tsy fisiana. Amin'ny fanononana faharoa, ny fangatahana dia natao amin'Andriamanitra mba hanampy amin'ny fanafoanana ny famoizam-po. Amin'ny fitenenana manaraka, i Ephraim dia mangataka ny hanaisotra ny fanahin'ny sela, satria miseho eo amin'ny sehatra rehetra iainana izy io. Ao amin'ny famoahana fahefatra, ny olomasina dia mangataka amin'Andriamanitra mba hanampy azy hanafaka azy amin'ny fanahin'ny fanindrahindrana. Ny zavatra dia hoe manimba ny fanahy ny olombelona, izay mitarika ho amin'ny fanaparitahana sy ny fandaniana herinaratra.
Ny fanazavana ny vavaka Sirin tao amin'ny lahatsoratra:
- kibo ny aiko;
- ny toe-tsaina tsy miraika dia tandindon'ny hakamoana;
- fahavitrihana - fanantenana;
- faniriana - fanaraha-maso ny hafa;
- Ny lahateny lafo dia fandikana teny tsy misy dikany;
- aza manome ahy; aza avela ho afaka aho;
- Ny fahadiovam-pitondrantena dia ny fahadiovana sy ny fahamalinana ny fanahy;
- fanetren-tena - rehefa misy olona tsy mihevitra fa tsara kokoa noho ny hafa izy;
- fitiavana - fitiavana an'Andriamanitra sy ny hafa;
- omeo ahy ny masonao hizaha.
- eo ambanin'ilay rahalahy - olon-kafa;
- fa Hianao dia mahazo ny voninahitra mandrakizay.
Maro ny manontany tena hoe nahoana no nivavaka be ny vavaka toy izany tamin'ny andro fifadian-kanina. Amin'ny andalana vitsivitsy, i Saint Ephraim dia afaka namisavotra ireo singa tsara sy ratsy rehetra amin'ny fibebahana, ary koa ny fisian'ny olona tsirairay. Ny tanjon'izy ireo dia ny hanafaka ny tena amin'ny aretina izay tsy mamela antsika hahita ny lalana marina eo amin'ny fiainana sy hanatona an'Andriamanitra. Eo ambanin'io aretina io dia tsy fitandremana sy hakamoana . Ireo toetra rehetra ireo dia tsy mamela ny olona hivoatra, ary hisintona "midina", izay mahatonga ny tsy fahavononana hanova zavatra eo amin'ny fiainana. Ny fahadiovam-po dia heverina ho fototry ny olana rehetra, satria misy fiantraikany ratsy eo amin'ny angovo ara-panahy izany. Ny vokatry ny tsy fahamendrehana dia ny famoizam-po, izay loza mananontanona indrindra ho an'ny fanahy. Ireo mpanabe ara-panahy dia manamafy fa ny olona izay fehezin 'ny famoizam-po dia tsy manana fahafahana hahita zavatra tsara eo amin' ny fiainana ary ny zava-drehetra ho an '
Typicon na teny tsotra ao amin'ny sata dia mampiseho fa mamaky ny vavak'i Efim Sirin amin'ny fahanginany manokana. Amin'ity tranga ity, tsy maintsy manangona ny tananao ianao ary miondrika amin'ny famoahana fahatelo. Ny fanodikodinam-bola toy izany dia mitovy amin'ny asa ataon'ny moanina Ejiptiana amin'ny taonjato faha-5 ka hatramin'ny faha-5. Ao amin'ny fomban'ny Eglizy ortodoksa Rosiana, dia mahazatra ny mamaky mafy ny vavak'i Sirin, ary ny mpisorona dia manao izany eo anatrehan'ny olona mivavaka. Izany dia satria ny mpiangona dia tsy manana fahalalana ampy. Rehefa namaky ny tanana izy dia ny pretra ihany no nanandratra azy. Ao amin'ny fiangonan'i Gresy, ny vavaka Sirin dia vakina mafy ihany koa, ary ao amin'ny monasitera ihany no misy ny famakiana mangina.