Indraindray ny teny sasany amin'ny vavaka sasany dia mitarika ny Kristiana, satria fantatsika fa ny antso ho an'ny olom-banona ho faniriana ny olona dia antsoina hoe fanompoan-tsampy, izay ao amin'ny Fiangonana, ny mametraka izany amim-pahalemena, dia tsy raisina. Noho izany, amin'ny mijery voalohany, ny vavaka hoe "Aoka Andriamanitra no efa nitsangana" dia mampientanentana antsika amin'ny antso an-kitsim-po eo amin'ny hazo fijaliana, izay tokony hantsoina amin'ny anarana hoe "lakroa mpanota sy manome fiainana". Saingy, hita fa tsy ny zava-drehetra dia tsotra, ary miaraka amin'ny tsoa-kevitra, amin'ity tranga ity, dia tsy ilaina ny mandeha haingana.
Iza no hiresahantsika?
Ao amin'ny vavaka hoe "Aoka Andriamanitra no hitsangana," dia tsy miresaka momba ny hazo fijaliana isika, araka ny eritreritry ny maro, ho an'Andriamanitra. Ity ampahany manaraka ity dia mitarika antsika amin'ny hadisoana mahazatra mikasika ity vavaka ity:
"Oh, ohatrinona ny lakroa manan-kery sy mahafinaritra ny Tompo, ampio aho ...".
Amin'ity tranga ity, aza miala ity teny ity amin'ny teny verbatim, satria ao amin'ny Baiboly dia misy metapôs maro, raha misy karazany iray tsy manan-tsahala. Miaraka amin'ireto teny ireto isika dia mitodika any amin'Andriamanitra ary mamporisika azy hampihatra ny didim-pitsarana amin'ny demonia mba tsy hampijaly olona.
Ny fiandohan'ity vavaka ortodoksa ity dia hoe "Aoka Andriamanitra Hitsangana" dia nalaina avy amin'ny 67 Salamo. Karazana ohatra mitovy ("mahamenatra ny masoandro," "mifaly ny lanitra") dia hita ao amin'ny soratra masina. Azo inoana fa izany no mahatonga ireo solontenan'ny finoana hafa mbola tsy niampanga ny ortodoksa amin'ny fanompoan-tsampy noho ny soratra amin'ity vavaka ity.
Nahoana ny Orthodoxy no mamela olona hiankohoka eo anoloan'ny hazo fijaliana?
Ho an'ny Kristianina ortodoksa iray, ny zavatra mahavariana indrindra momba an'i Jesoa no lakroany marina. Izy io dia tamin'ny fanampian'ny hazo fijaliana izay nandreseny sy nanafoana ny fahafatesana, ary ny olona dia nahazo ny fitsanganana amin'ny maty. Noho ny herin'ny Hazofijaliany dia manana fahafahana hanalavitra ny ankehitriny, ny ho avy, ny fahafatesana isika , satria misy varavarana mankany Paradisa izay misokatra eo anoloan'ny olona.
Ny fandikana ny vavaka hoe "Aoka Andriamanitra no hitsangana"
Mazava ho azy fa ny ankamaroantsika dia efa zatra mamaky vavaka nefa tsy misaina. Ny mpisorona dia nilaza taminareo ny hamaky ny vavaka hoe "Andriamanitra anie hitsangana," ary mamaky ianareo, miandry ny "vokatra" ho avy. Na izany aza, fa tsy mamerina ny teny mahatsikaiky ao amin'ny milina, dia tsy maintsy mamindra ny atidohanao fotsiny ianao ary mamantatra hoe "iza no iza". Avy eo, ny fitsipika fototra momba ny fivavahana dia ho tontosa - hitodika amin'ny Tompo amin'ny fonao manontolo.
Andeha hojerentsika ny soratra ao amin'ny vavaka ary hiezaka ny "handika" ny teniny. Eny, Andriamanitra dia hipoitra amin'ny fiteny maoderina sy misy ankehitriny. Ny teny voalohany tsy mahazatra antsika dia "lavina" - midika izany - dia hiparitaka ireo "fahavalo", izany hoe fahavalo. "Voasoratra" - ny lakroa tena mandà.
"Glagolyuschie" - miteny.
"Pure" - tsy tena marim-pototra, fa tena nanaja azy. "Nanimba ny herin'ny devoly" - ny herim-pandresan'ny devoly. "Prohyaty" - izay nofantsihana tamin'ny hazo fijaliana, ary ny "fahavalo" - fahavalo. Ny fehezanteny lehibe ao amin'ny vavaka dia ny "Ny Hazofijalian'ny Tompo" - ilay lakroa an'ny Tompo.
Mbola misy lafiny iray mahaliana kokoa hojerentsika alohan'ny hamakiantsika ilay vavaka hoe "Aoka Andriamanitra Hatrizay": "ny helo nidina sy ny fandresena ny herin'ny devoly" dia tsy dia mazava loatra. Saingy ny dikan'ny teny hoe kombina dia ny hoe taorian'ny nahafatesan'i Jesosy tao amin'ny helo. Avy eo dia nentiny ho any amin'ny Paradisa ireo olo-masina ary tamin'izany dia nandringana ny herin'ny devoly ("nanitsy ny herin'ny devoly"). Dia nisy ny Fitsanganana amin'ny maty.
Inona no manampy ity vavaka ity?
Raha takatrao mazava tsara ny fandikana ny vavaka hoe "Enga anie ka hitsangana Andriamanitra", dia fantatrao angamba hoe inona izany rehetra izany. Ny tanjon'ity vavaka ity dia ny mangataka an'Andriamanitra amin'ny fiarovana eo anoloan'ny devoly. Misy ohatra maro momba ny fomba fiasan'io vavaka io amin'ny toe-javatra toy izany. Ohatra, tantara iray misy vehivavy roa mandehandeha any amin'ny tempoly. Nisy alika goavam-be iray nanidina teo amin'izy ireo, tsy nisy antony mihitsy, ary raha vao nanomboka ny famakiana ny iray tamin'izy ireo dia namaky hoe: "Avelao Andriamanitra Hitsangana," dia nivarina ilay alika, nihataka ary nipoitra.
Iza araka ny eritreritrao no ataony?
