Mampihetsi-po sy mampalahelo mandritra ny fotoana lava ny olana momba ny fifidianana ny akanjo. Saingy, na izany aza, fa ny fanatrehana ny fandevenana olona iray na olona iray ilainao dia amin'ny fitafiana mety. Amin'ny ankapobeny, voafetra ho mainty ny lokon'ny fitafiana ho an'ny fandevenana, saingy misy lalàna hafa sy fisarahana hafa. Momba ny fomba fiakanjoana ho amin'ny fandevenana dia hiresaka amin'ny antsipiriany bebe kokoa isika.
loko karazany
Araka ny voalaza tetsy aloha, maro no tsy mieritreritra ny zavatra tokony hatao amin'ny fandevenana, ny fomba amam-panao nentim-paharazana amin'ny loko mainty. Raha ny marina, ny akanjo amam-bika mainty dia malaza. Saingy eto dia ilaina ny mandray an-tsoratra maromaro. Tsy any amin'ny firenena rehetra io loko io dia misaona. Faharoa, alohan'ny hanatrehana ny lanonana dia ilaina ny manazava amin'ny havan'ireo maty ny fomba fitafiana fandevenana. Ny zava-misy dia matetika manakaiky ny olona akaiky ny maty no manapa-kevitra ny hanome azy ny fanomezana farany, mitafy ny akanjo ny lokony ankafiziny indrindra. Ankoatr'izay, ny Eglizy Ortodoksa maoderina dia tsy mametra ny fisafidianana loko rehefa mifidy akanjo iray hanatrika ny fotoam-pandevenana, fandroahana na fandevenana. Miangavy ny hanaraka ny safidin'ny akanjo fandevenana misy loko maitso, izay miala kely amin'ny alokaloka mainty. Momba ny mainty manga, manga na manankarena mena. Ny loko mareva-doko, ireo lamba amin'ny endritsoratra sy ny endriky ny fanandramana amin'ny endriky ny lamandy, ny lamosina ary ny parserina amin'ny tranga toy izany dia tsy mety.
Karazan-damba fitomaniana
Ao amin'ny fiangonana iray na any amin'ny tempoly dia holazaina aminao hoe ahoana no fomba fitafiana amin'ny fandevenana. Ny fitsipika manan-danja dia ny tokony ho ny akanjo dia classic, conservative, solemn. Ny fankalazana amin'ity tranga ity dia tsy midika hoe fahamendrehana sy totozy. Amin'ny fikarakarana manokana, ny havanan'ny maty dia tokony hokarakaraina amin'ny fisafidianana fisaonana, satria ny fomba fijerin'ireo mpanatrika rehetra dia hotsaraina amin'izy ireo, aloha indrindra. Mampalahelo fa na dia ao anatin'ny fotoana mahatsiravina toy izany aza dia hisy ireo izay tsy te-hiresaka momba ilay akanjo sy mizara ny zavatra hitany amin'ny hafa.
Raha ho an'ny lehilahy ny akanjo fitafy ho amin'ny fandevenana fandevenana dia manimba ny lokon'ny lobaka ho an'ny akanjon'antoka maoderina, dia ny safidy ho an'ny vehivavy no lehibe kokoa. Voalohany indrindra, ny vehivavy dia afaka manao akanjo roa, pataloha ary akanjo. Ny dikan-tsoratra malaza dia akanjo maizim-pasika miaraka amin'ny akanjo lava amin'ny lohalika na ambany kely. Ny blouse dia azo havaozina amin'ny karavasy na loko maizina. Raha ny akanjo, dia tsy tokony ho tsara ny fomba. Ankoatra izany, tokony tsy hanao akanjo fitaka ianao izay manokatra ny sandrinao amin'ny kôlôbato, aoriana sy décolleté zone . Ny akanjo mivelatra sy manjakazaka tsara amin'ny fandevenana dia taboo. Ary koa, singa isan-karazany amin'ny orinasa amin'ny endriky ny flounces, ruches, tsangambato mamoritra, firavaka sy sequins dia tsy raisina.
Ho an'ny kiraro, ny kiraro mahazatra amin'ny loko maitso, ny pumps ary ny kiraro azo atao amin'ny voditongotra ambany dia heverina ho safidy tsara indrindra. Amin'ny fampakaram-bady, azonao atao ny mampiasa hatsikana miaraka amin'ny saha kely, sora-baventy ary kitapo. Ny headgear - fitaovana iray tsy maintsy ilaina, raha toa ny fandevenana fandevenana ao amin'ny tempoly. Io fitsipika io dia napetraky ny fombam-pivavahana ny ortodoksa, ka ny vehivavy mpino rehetra dia tokony hanaraka izany.
Raha avy ny orana amin'ny andro fandevenana, dia makà akanjo maizim-pasika, akanjo mafana ary satroka. Amin'ny vanim-potoana mangatsiaka dia afaka manao fitafiana ivelany izay itiavanao isan'andro, raha toa ka vita amin'ny loko maizina.
Amin'ny toe-javatra sasany dia angatahina ny havana rehetra izay mikasa ny hanatrika ny fandevenana, manao akanjo sasany. Raha nanao fanamiana nandritra ny androm-piainany ny maty, dia mety hitafy fanamafisana ny mpiara-miasa na mpiara-miasa aminy ny fandevenana azy.
| | | |
| | | |
| | | |
