Septambra dia manamarika ny fiandohan'ny fararano, ny fahatongavan'ny andro mangatsiaka. Ny famandrihana ny fotoana nanombohan'ny fotoana, ny faharetany, ary ny fahavitrihan'ny ririnina manontolo, dia nomena noho ny famantarana sy ny fahalalana nambara hatramin'ny taranaka fara mandimby. Misy ny famantarana sasany amin'ny Septambra, izay nino hatramin'izao ary mijery akaiky azy ireo.
Famantarana ny volana septambra
Raha ny vinavinan'izy ireo, dia tsy miankina amin'ny fandinihana ny toetrandro ihany no niantehan'ny olona, fa nanamarika ihany koa ny fihetsika biby, vorona ary bibikely. Ary nanana ny anarany ny andro tsirairay tamin'ny volana, izay matetika no nanambara ny dikan'ny asa sy ny fombafomba tamin'izany andro izany. Noho izany, tao amin'ny lupa, cowberry iray, izay nipoaka ny andro tamin'ny 5 Septambra, dia nijery ireo vombony izy ireo. Raha nandao ny tokantranony izy ireo tamin'io andro io, dia tokony ho vao maraina ny ririnina. Ny rivotra mitsambikina manidina dia nanararaotra ny ririnina mafana, ary ambony - mafana. Ny ampitson'iny dia nangina i Eotyka. Raha nilatsaka tamin'io andro io, dia niandry ny maina ny lohataona, ary ny taona manaraka - ny vokatra.
Famantarana bebe kokoa ny toetr'andro ho an'ny Septambra:
- Raha voadona ao anaty lava-bato maro ireo zavamaniry, dia ho ela velona ny toetr'andro mafana. Hita taratra ihany koa amin'ny hetsika manjavozavo amin'ny oram-baratra izany: raha toa ka tsy mitsahatra ny manenon-koditra izy ireo, dia hifarana tsy ho ela ny fahatezerana;
- Ny famantarana malaza momba ny oram-baratra amin'ny volana Septambra dia mampanantena fa lava andro lava sy lava be ny andro;
- Ny rahona dia mampanantena ny orana sy ny hatsiaka;
- Raha, rehefa avy nilentika ny masoandro, dia nisy rahona fotsy lehibe nipoitra teny amin'ny lanitra, ny orana dia mitaky herinandro maromaro;
- misy iray tena ratsy beena, momba ny voninkazo vita amin'ny hazo paoma tamin'ny Septambra. Inoana fa ho faty ao an-trano akaikin'ity hazo ity ny fahafatesana.
Araka ny voalazan'ny fijinjana, ny tandavan-tendrombohitra dia naminavina ihany koa ny toetrandro nandritra ny fararano tonga. Raha betsaka ny ala, dia niandry oram-batravatra izy ireo, ary ny mifamadika amin'izany. Tamin'ny 11 septambra, ny fanesorana an'i John the Baptist dia nanamarika ny fisian'ny kintana. Raha mbola tsy lasa izy ireo, dia niandry ela be izy ireo. Ny vorona mitelina onin'i Kupriyanov tamin'ny 13 Septambra dia nanoloana ny androany. Araka ny fomban'ny slavy fahiny tao Simeona tamin'ny 14 Septambra, nanomboka ny "Summer Indian" ary nitohy hatramin'ny 27 septambra. Tao anatin'ireo tapa-bolana ireo, ny toetrandro dia nafana sy maina foana, ary na dia ny oram-baratra tsy fahita firy aza dia tsy afaka nanimba izany.
Izany no maha-izy azy - ny volana septambra, mbola malala-tanana amin'ny andro mafana, fa efa mangatsiaka amin'ny alina. Tany am-piandohana dia niasa mafy ireo olona tamin'io vanim-potoana io, nanangona vokatra izy ireo, saingy nandeha ihany koa izy ireo, satria tamin'izany fotoana izany dia fotoana hanaovana fampakaram-bady.