Inona no atao hoe fanekempihavanana?

Araka ny fomba fijery ara-tantara sy filôzôfika, ny Sabata dia fankalazana tsiambaratelo izay andalam-pandresena ny fombafomba mahatsiravina. Ny mpandray anjara amin'ireo hetsika ireo dia mpamosavy.

Tao amin'ny fivorian'izy ireo (mpamosavy), ireo mpamosavy dia nandeha "tamin'ny làlana manokana": izay any amin'ny amboadia, izay eo amin'ny kisoa, izay eo ambony saka, mainty, mazava ho azy. Ary nisy ny sasany izay nivezivezy teny amin'ny rivotra niaraka tamin'ny fanampian'ny fitaovana fanatsarana. Slavu Baba Yaga, araka ny fantatrao, aleonao ny stupa na, amin'ny dikan-teny manazava, kanto.

Inona ny fanekempihavàn'ny mpamosavy?

Izany, araka ny hevitr'ireo mpikaroka, dia mihaona amin'ny Bald Mountain amin'ny fanahy ratsy, rehefa manangona ny mpilalao hetsi-paka eto mba hikarakarana fetin'ny fanahy ratsy. Ny fialan-tsasatra dia natsangana amin'ny alina, fa ny sabatry ny mpamosavy dia miaraka amin'ny dihy, ny fahafoizan-tena ho an'ny devoly , ary ny firaisana ara-nofo tsy voaaro. Amin'izany fotoana izany ihany, amin'ny "fetim-bahoaka" amin'ny fanahy ratsy dia tsy ireo mpamosavy ihany no mandray anjara, fa ireo fanahy ratsy hafa koa izay nokarakarain'io hery maizina io tamin'ity alina ity. Tsara homarihina fa ny fanahy ratsy dia afaka mahazo ny sary tsy mahazatra indrindra: avy amin'ny olon-tsotra, ny olombelona, ​​ka hatramin'ny mahatalanjona indrindra.

Mahagaga fa tsy ireo mpamosavy ihany no niseho tao amin'ny fanekempihavanana, fa na dia ny moanina sy ny pretra izay niala tamin'ny finoana ary nafoy tamin'ny fahafinaretana ara-nofo sy ny hery ratsy. Ireo mpamosavy rehetra dia voatery hiseho eo amin'ny fanekena mainty. Nandihy nanodidina ny devoly izy, nipetraka teo amin'ny seza fiandrianana, ary nandritra ny fitabataban'ireo mpamosavy dia nijangajanga tamin'ny tsirairay tamin'izy ireo.

Ny ampahany tsy maintsy ankatoavin'ny Sabata dia ny fitenenan-dratsy, izay nanitsakitsahana ireo boky kristiana, ny nandroraka teo amin'ny hazo fijaliana ary ny fanatanterahana asa hafa mamela heloka. Nandritra io fety io dia nofidina ny mpanjakavavy: ilay mpamosavy mahatsiravina indrindra. Izy io dia nomena ny zo hipetraka eo akaikin'ny seza fiandrianan'ny Tompon'ny maizina. Avy eo, taorian 'ny fanevan' ny mpanjakavavin 'ny fanekempihavanana , dia nisy fety iray natsangana, izay nahitana sahona sy lovia nomanina tamin' ny fatin 'ny maty ary nohanina ny fon'ireo ankizy tsy vita batisa.

Ny fombam-pivavahana Kristiana rehetra dia natao tamin'io alina io, ary ireo niova fo, namidy ny fanahin'ny devoly, dia tokony handray azy avy amin'ny batemy amin'ny rà sy ny solifara ary hanoroka azy ao amin'ny ampondra.

Nihazakazaka mandra-maraina ny hiram-pihetseham-pandrenam-pandihizana, ary niaraka tamin'ireo tara-masoandro tamin'ny fiposahan'ny masoandro, rehefa nihetsika ny akoholahy, dia nanjavona ny zava-drehetra: nandositra tany amin'ny toerana niaviany ireo fanahy ratsy rehetra. Manidina eo ambonin'ny fonenan'ny olona ny mpamosavy, miparitaka eran-drongony izay miteraka ozona, maso ratsy sy aretina.

Izany rehetra izany no midika hoe Sabata araka ny fijerin'ireo izay nandalina ny zava-niseho tamin'ny zava-miafina mifandraika amin'ny zava-nitranga tao amin'ny Bald Mountain.