Zava-dehibe ny mitadidy sy mandray an-tanana ny fomban-drazana ity hetsika ity, ka mila mahafantatra izay tsy vita amin'ny andro Radonica. Maro, ohatra, no manaiky ny fanitsakitsahana an-tsokosoko, mitondra vodka na sigara miaraka amin'izy ireo any amin'ny toeram-pandevenana. Mazava ho azy, azo atao ny misotro divay mena kely amin'ny anaran'ny maty, fa tsy amin'ny sehatra toy ny mahazatra any amin'ny firenena slavy.
Inona koa no tsy mety ao Radonitsa, moa ve ny mianiana na mianiana fotsiny. Tsy ilaina, na dia maro aza no manao izany, hametraka ny havany maty eo am-baravarankely. Tsy mila sakafo intsony izy, fa tsy toy ny vavaka ho an'ny fanahiny.
Toa mazava fa tsy ho vita izany, nefa inona no azontsika atao, tokony hisy fanontaniana manontany ny orthodox ny maro? Amin'io andro io dia heverina fa ny ampitso maraina dia handeha any am- piangonana mba ho amin'ny fiombonana sy ny fiaiken-keloka. Ny mpisorona amin'izao fotoana izao dia miteraka vavaka ho fahatsiarovana, izay tokony hiaro tanteraka.
Aoka ho azo antoka ny hahatsiaro ny tsara sy ny tsara rehetra momba ilay nodimandry na akaiky. Raiso amin'ny kitapom-bodi-tsakafo mba hanomezana azy ireo ny hafa ary angataho izy ireo hilaza ny maty.
Nahoana no tsy vita ny miasa ho an'i Radonitsa?
Maro no milaza fa amin'ny fialan-tsasatry ny fiangonana, izay ahitana an'i Radonitsa, dia tsy afaka miasa ianao. Saingy misy fanontaniana voajanahary izay saika isan'andro amin'ny kalandrie dia fialan-tsasatry ny fiangonana, dia tsy afaka miasa mihitsy ianao?
Saingy tsy marina tanteraka izany. Feno 12 andro monja ny fialan-tsasatra, ary ny andro sisa dia hajaina amin'ny fivavahana amin'ny olomasina. Tsy afaka miasa ho an'i Radonitsa ianao, satria tsy maintsy manokan-tena amin'ny fahatsiarovana ny nodimandry sy ny vavaka ho an'ny ory ny anio.