Ny reniranon'i Kiev Pochayna dia manafina ny tsiambaratelo marina momba ny Batemin'i Rus, izay tsy misy mahatsiaro mandritra ny fotoana maharitra.
Ao amin'ny tantaran'ny kolontsaina tranainy indrindra, dia afaka mahita zavatra voajanahary tsy manam-paharoa, very ao amin'ny sarintany sy amin'ny fotoana. Anisan'ireny ny reniranon'i Kiev Pochayna - ny vokatra azo avy amin'ny Dnieper, izay, araka ny zava-niseho ara-tantara, dia natao ny Batemin'i Rus. Raha ny zava-misy, dia nesorina tamin'ny sarintany sy ny fitadidian'olombelona izy io, saingy nitsangana indray.
Tantaran'i Pochaina
Milaza ny boky School fa tao Dnieper, Printsa Vladimir Svyatoslavovich tamin'ny 988, no nanao ny fombam-pivavahana voalohany nataon'ny mponin'i Kiev. Fantatry ny rehetra fa io fotoana tena izy io no fiandohan'ny orthodoxy tao amin'ny faritanin'i Kievan Rus, saingy vitsy ny olona liana amin'ny antsipiriany. Ny toerana marina an'ny sakramenta dia Pochayna na Smorodina, araka ny nantsoina amin'ny loharano sasany. Tamin'ny fetin'ny Epifania, taorian'ny fiovam-pon'ny Kristianisma tany amin'ireny toerana ireny, dia niorina ny fanamasinana lehibe ny rano, talohan'ny nandraisana ny filaharana ara-pivavahana isan-taona. Porofoin'ny ankamaroan'ny tantaram-piainan'ny tantara taloha sy ny bokin'olom-bitsy tamin'ny vanim-potoana sovietika tamin'izany fotoana izany, rehefa nandinika an'io zava-misy io ny mpahay tantara maoderina.
Ny safidy teo amin'ny toerana misy ny batisa dia nahasoa ny fomba fijery rehetra. Voalohany indrindra, ny renirano dia midika ho an'ny vahoaka tranainy kokoa mihoatra ny an'i Dnieper. Faharoa, ny ankamaroan'ny mponina sy ny fotodrafitrasa fototra tao an-tanàna dia teo amoron-dranomasina. Ary ny fahatelo, izay mavesa-danja indrindra, ny antony hanaovana batemy ao Pochayna dia ny banky tsy misy mponina ao amin'ny Dnieper miaraka amin'ireo kirihitra marivo, mba handehanana any amin'izay tsy misy.
Ahoana no nahatonga ny Batemy?
Tao amin'ny epic-ortodoksa teo aloha sy ny manga, Pochayna koa dia namela marika. Io dia heverina ho analogy an'ny Styx Grika fahiny, izay nandefasana ny maty ho any amin'ny tontolo manaraka. Tao anatin'izany dia niaina ny Serpent Gorynych tamin'ny loha telo sy ny rambony 12, izay niresahan'ireo hajaina Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich sy Ilya Muromets. Eto, talohan'ny Batemy, ny sampy Veles - ilay olo-masina mpiaro, ny mpivarotra ary ny mpanao sikidy, ny faharoa taorian'ny nahalalan'i Perun ny maha-zava-dehibe ny pantheonin'ireo andriamanitra, dia nirodana. Porofo iray hafa, manamafy ny anjara asan'i Pochayna tamin'ny fananganana orthodoxy: tamin'ny taona 1975, dia nahita ny hazo oakan'i Perun sy Veles ny arkeology mpikaroka, izay toerana fanao hivavahana.
Taorian'ny fandringanana an'ireo tempolin'ireo andriamanitra taloha, dia niantso ny olona mba hatao batisa i Prince Vladimir ary hitodika any amin'ny Fiangonan'i Constantinople. Nandritra ny lanonana dia nanolotra vavaka ny mpandray anjara rehetra tamin'ny lanonana:
"Andriamanitra lehibe, mamorona ny lanitra sy ny tany! Jereo ny vahoaka vaovao, ary omeo azy ireo, Tompo ô, Ianao ilay Andriamanitra marina, toy ny efa nitondrako ho any amin'ny firenena kristianina, ary hampiorina ny finoana azy ireo amin'ny fomba marina sy tsy misy fepetra ary manampy ahy, Tompo, hanohitra ny fahavalo, ary manantena anao sy ny herinao, Atsaharo ny teti-dratsiny! "
Fahavitrihana tsy fantatra teo amin'ny renirano masina
Mahagaga fa nihena ny finoan'ny vahoaka ny idealy ny fivavahana noraisin'izy ireo, nanomboka nanalavitra azy ireo ny renirano. Tamin'ny voalohany dia "niafina" ny loharano izy: nizara ho antoko roa ny mpahay tantara rehetra, niady hevitra raha ao amin'ny farihy Jordaniana na Kirillovsky izy. Ny famakafakana ny tantara sy ny firaketana ara-tantara tamin'ny taonjato lasa dia tsy manome fanazavana: ny renirano dia toy ny hoe "nanjavona" tamin'ny fahitana ny olona nandritra ny am-polo taona. Nandritra ny fotoana, na dia vondron'ny mpahay tantara aza, dia natoky ny "fahaleovan-tena" an'i Pochayny avy amin'ny Dnieper.
Ny mpikatroka iray sy mpikaroka momba ny tantaran'ny renirano fahiny Annabel Morina dia mino fa mbola nahavita ny marimaritra iraisana ireo mpahay tantara:
"Ny renirano lehibe dia nandositra avy any amin'ny tanibe avy any andrefana, fa tsy avy any atsinanana, izay misy ny Dnieper mikoriana. Ity tantara momba ny renirano Voditsa, no nihevitra fa ny ampahany voalohany amin'ny vokatra azo avy amin'i Pochayna. Hery, Linnet, Chicken Brod, Zapadinka, Syrets ity. Etsy ankilany, amin'ny sarin'ny 1695 nomanin'ny Lieutenant-Colonel Ushakov tamin'ny fangatahan'i Peter I, dia hita ny fomba niaingan'ny Syrets tao amin'ny Farihin'i Dolgoe (Kirillovskoe), izay nifandraisan'i Pochayna. Ao amin'ny faritry ny sisin-tanin'i Khreshchatyk, eo amin'ny manodidina ny lalànan'i Magdeburg, afaka mahita takelaka fahatsiarovana ianao amin'ny teny hoe tamin'ny taona 988 dia natao batisa tao anatin'ny fihaonan'ny onja Dnieper sy Pochaina ny Rus. "
Ary taorian'izay, Pochayna ary tadidio fa toa tsy tian'ny olona intsony. Na dia tamin'ny taompolo XIX dia dobo lehibe iray, nisaraka tamin'ny lava-bato lava. Indray mandeha teo dia nisy seranan-tsambo lehibe taloha, izay mbola nanatsara ny fanampian'ny rafitra lakandrano indray mandeha. Ny dingana farany dia nolavina tamin'ny taona 1712 mba hanamorana ny fidirana amin'ny sambo eny an-tsambo.
Hatramin'ny niandohan'ny taonjato faha-20, raha nino ny finoan'ny olona ambony ny Pochayna, dia nanjary nalemy tanteraka i Pochayna. Nanomboka ny fanorenana ny Ring Railway avaratra, nanapaka ny renirano malaza avy eo amin'ny seranana. Nandritra ny 70 taona dia nanomboka natory ireo sampana sisa tavela tao amin'ilay renirano, na dia teo aza ny fanoheran'ny mponina tao an-toerana. Eo amin'ny renirano ihany no misy ny Farihy Opechen - ary avy eo, noho ny tohodrano tsara. Pochayna "navotsotra" teny ambanin'ny tany, nanjary rafitra farihy any amin'ny faritra ambanivohitra ambanin'ny tany, avy eo dia mikoriana renirano kely iray eo akaikin'ny renivohitry Moscow. Nanafintohina ny renirano lehibe ny olona tamin'ny farany, ka nanome azy ny toeran'ny "fitehirizana teknika."
Taona maro lasa izay dia nanomboka nanantitrantitra ireo mpirotsaka avy any Kiev fa tsy misy Pochayny intsony. Nanangona mpikatroka i Annabelle mba hanakanana ny lalana amin'ny renirano voajanahary. Ireo mpilatsaka an-tsitrapo dia nahatonga an'i Pochayny hiditra ao amin'ny rejisitra sy ny sarintany, ary hiaro azy amin'ny fandringanana. Manazava i Annabel amin'ny hetsika tahaka izao:
"Tsy tokony ho lasa taranaka izay hiafara amin'ny faran'ity renirano ity."
Mazava ho azy fa noho ny fankasitrahana an'io renirano io dia nampiseho azy tamin'ny 2017 ny fahagagana iray vaovao, izay efa nambaran'ilay zazavavy tamin'ny gazety:
"Tamin'ny Fetin'ny Batemy, tamin'ny alin'ny 18-19 Janoary, dia natokana ny rano tao amin'ny renirano Pochayna sy ny farihin'i Jordania, izay an'ny fandriany taloha. Sambany tany am-boalohany nandritra ny am-polo taonan'ny fanadinoana. Tonga aho ary, mazava loatra, nandro. Fahatsapana miavaka, matanjaka sy mamiratra. Ary ny ampitson'iny dia hitanay ny fomba nihemotra tao Pochayne ... Ny fahagagana dia eo akaiky, mendrika ny hijerena fotsiny izy ireo, ary miova haingana izao tontolo izao. "