Ireo boky mitarika hita any Jordana dia hampiseho ireo tsiambaratelon'ny kristianisma.
Efa fantatry ny olombelona hatramin'izay fa boky fahiny no nosoratana tamin'ny takelaka tanimanga vita tamin'ny lamba, papyrus sy plaques vita tamin'ny varahina. Saingy tamin'ny taona 2007 dia nahatsikaritra zava-baovao ny tontolo: hita fa ny asa soratr'ireo fivavahana dia naka endrika boky be tariby ary nafenina tsy ho hitan'ny maso! Iza ary nahoana no nanafina azy ireo tamin'ny olombelona tsotra?
Ahoana no nahitanao ireo boky nitarika?
Tsy misy olona afaka manokatra ny sarin'ny tsiambaratelo manafina ny mpanoratra na ny tompon'ny boky hafahafa izay tsy misy analoges eto amin'izao tontolo izao. Ny tantaran'ny fanandramana maro manetsiketsika ny maha-izy azy dia manomboka amin'ny taona 2005. Tany avaratr'i Jordana dia nisy tondra-drano mahery, ary avy eo nisy onja.
Roa taona tatỳ aoriana, dia nandinika kilasy iray nafahana tamin'ny rano ny mpiandry ondry teo an-toerana, ary nizara roa. Anisan'izy ireo ny iray tamin'izy ireo. Nahasarika ny sain'ny mpamboly izy io, satria teo amin'ny vato nanarona azy, dia nisy sarisary jiosy ara-pivavahana fahiny nosokafana. Ny mpiandry bedin'i Bedouin dia tonga nanolo-kevitra ny hanosika ny varavarana fidirana amin'ny varavarana vato - ary tsy afa-nihetsika izy rehefa nanao izany!
Tao amin'ny haizim-pito, tsy nahita na inona na inona afa-tsy ny metaly marevaka izy. Raha ny fijerena akaiky azy dia hita fa boky avoakan'ny tarika - ary eo amin'ny 70 isa. Ny haben'ny pejy tsirairay amin'izy ireo dia mitovy amin'ny rakotra maoderina amin'ny pasipaoro na carte de crédit. Izy ireo dia mifandray amin'ny peratra metaly ka hatramin'ny 5-15. Ny fahatairana dia tsy dia misy loatra ny endriny, toy ny ao anatiny ao anaty boky. Ny litera eo amin'ireo pejy dia tsy voasokitra, toy ny tamin'ny taonjato fahiny, fa nopotehina. Ahoana no tonga tao an-tsain'ireo tompon 'ny antitra? Iza no nampianatra azy ireny?
Ny Bedouin dia nahatsapa avy hatrany fa afaka mahazo vola tsara ianao amin'ny finday. Nangataka vola be ho azy ireo izy, izay neken'ny Hasan Sayda, ilay tia tanindrazana israeliana mora foana. Nifangaro ny mpivarotra sy ny mpividy, ary avy eo dia nanondrana zavamisy avy any Jordania ny Israelita. Na ny tantsaha, na ny mpanankarena dia tsy afaka nanakombona ny vavany: nilaza tamin'ireo mpanao gazety sy mpahay siansa ny naman'ny mpandray anjara tamin'ilay fifanarahana. Hetsi-panoherana iray goavana ara-politika no nipoitra: tsy tian'i Israely ny hanome horonam-boky voalohany, ary nanitrikitrika i Jordan noho ny fanaovana heloka bevava - fitokonana.
Nahazo boky 70 ve ny mpahay siansa?
Toa niasa tamin'i Hassan ny governemanta Isiraeliana, ary nanaiky izy fa hizara ny sasany amin'ireo boky miaraka amin'ny mpiasa ao amin'ny Oniversiten'i Oxford sy Zurich. Nandritra ny dimy taona dia nianatra ireo takelaka nomena azy ireo izy ireo talohan'ny nanaovany fanambarana ofisialy. Inona no nianaran'izy ireo momba ny miala amin'ny mistery?
Amin'ny marika metaly sy marika famantarana ny sary amin'ny teny arameana, fiteny grika fahiny sy hebreo dia rendrika. Ny korrosion amin'ny metaly dia tsy raharahaina ka mahatonga azy ireo hieritreritra fa ny boky dia nosoratana farafaharatsiny tamin'ny taonjato faha-1. Tsy lavitra an'io faritr'i Jordania io, dia nisy zavatra hafa avy tamin'io fotoana io ihany. Ny mpahay siansa izay nino an'Andriamanitra dia natahotra satria ny horonan-taratasy maromaro dia nasiana tombo-kase tamin'ny fifamatorana vy. Azon'izy ireo takarina izany: Ny bokin'ny Apokalypsy ao amin'ny Baiboly dia milaza amintsika ny momba ny sombintsombiny very fa ny Mesia ihany no hivoaka rehefa tonga eto an-tany izy.
Ny fiheverana momba ny fitadiavana dia nanambara ny Dr. Margaret Barker, izay niasa ho Filohan'ny Fikambanana ho amin'ny Fianarana ny Testamenta Taloha:
"Ny bokin'ny Apokalypsy dia miresaka momba ireo boky mifarana tsy misokatra afa-tsy amin'ny Mesia. Misy koa ireo andalan-teny hafa mifandraika amin'ny vanim-potoana iray ihany izay miresaka momba ny fahendrena lehibe voahidy ao amin'ny boky voaisy tombo-kase. Voalaza fa ireo boky ireo dia ahitana fombam-pivavahana miafina, izay nafindran'i Jesoa tamin'ny mpianany akaiky indrindra "
Fihetseham-po mahavariana momba ny fitarihana boky
Ny fijerin'ny ankamaroan'ny siansa dia ny takelaka masina izay nafenin'ny Kristianina mpandositra nandositra tany amin'ireny lava-bato ireny taorian'ny nianjeran'i Jerosalema. Raha heverin'ny mpahay siansa fa eo anoloan'izy ireo - boky jiosy, izao tontolo izao dia maniry ny mpanoratra ny Kristianina voalohany.
Margaret Barker dia mino hoe:
"Fantatsika fa vondrona Kristiana roa no nandositra ny fanenjehana tany Jerosalema, ary niampita ny Reniranon'i Jordana akaikin'i Jeriko izy ireo ary avy eo dia nanakaiky ny toerana nanorenana ny boky. Ny toe-javatra iray hafa, izay ahitana porofo mivaingana dia manondro ny fiandohan'ny Kristiana tany am-boalohany, dia tsy horonam-boky izany, fa code (boky efa mahazatra amin'ny pejy). Ny soratra amin'ny endriky ny fehezan-dalàna dia lafiny mampiavaka ny kolontsain'ny Kristianina voalohany. "
Amin'ny takelaka kely dia nisy toerana tsy natao fotsiny ho an'ny soratra, fa ho an'ny sary. Sarin'ireo lakroa, sary, marika - ireo rehetra ireo dia hita amin'ny ankamaroan'ny takelaka nianatra. Ny iray amin'ireo sary ireo dia maneho ny drafitra marina momba an'i Jerosalema fahiny, ny iray kosa mampiseho ny famonoana an'i Kristy sy ireo jiolahy. Ny sary rehetra dia mihodina eo anoloan'ny iray, manangona ny tarehin'ny lehilahy iray tsy fantatra. Milaza anefa ny zava-drehetra fa io no endrik'i Kristy.
Voalohany, ao anatin'io boky io, dia afaka mahita kely kely amin'ireo sary amin'ny fasana ianao miaraka amin'ny lakroa ao ambadiky ny rindrina aoriana an'i Jerosalema. Faharoa, ny endriky ny endrika amin'ny fampitahana amin'ny antsipiriany dia mifanojo amin'ny sary voalohany an'i Kristy amin'ny sary masina ary ny famaritana ny bika aman'endriny eo amin'ny fiainan'ny olomasina.
"Rehefa nahita ireo takelaka aho, dia somebiseby aho. Nokapohin 'ity sary ity aho, dia tena Kristianina. Eo am-piandohana dia mahita lakroa isika, ary ao ambadiky ny toerana dia toa manondro ny fasan'i Jesosy. Io trano kely misy lavaka eo an-tokotany io, izay ao ambadiky ny rindrin'ny tanàna. Manana sarivongana hafa koa izy ireo, ary azo antoka fa ireto no rindrin'i Jerosalema. "
Izany no nolazain'ny Profesora Philip Davis avy ao amin'ny Sheffield University.
Mampalahelo fa tsy ny mpahay siansa rehetra no mahafantatra fa ny fitarihana boky dia sarivongana sarobidy efa antitra. Ny literatiora ao aminy dia tsy azo zaraina, ary tsy misy olona afaka maminavina ny votoatiny araka ny sary. Miovaova foana ny hevitry ny mpahay siansa, ary ny zava-misy mbola tsy nisy tranombakoka nanapa-kevitra ny handray andraikitra amin'ny code, dia mahatonga anao hieritreritra. Ny fanadinana farany dia afaka manamafy fa ny boky dia tena tokony ho 2000 taona. Saingy misy olona afaka mahatakatra ny zavatra tiany holazaina amintsika?