Ny fiankinan-doha amin'ny toaka dia eo amin'ny lisitry ny olan'ny olombelona eran-tany. Isan-taona dia miseho vaovao ny fitaovana vaovao mba hanafoanana ity fiankinan-doha ity. Ny fitaovana iray tsy manam-paharoa dia mbola tsy hita, satria ny safidy tsirairay dia miasa tsirairay. Ny fifanekem-pinoana sy ny vavaka ho an'ny toaka dia nanampy ny razantsika hiatrika ny fiankinan-doha. Hatramin'ny nanatontosana ireo lahatsoratra tsy manam-paharoa, ny olona liana dia afaka manara-maso ny "fitsaboana" toy izany.
Ny voka-dratsin'ny alikaola
Voalohany indrindra, tokony lazaina fa maivana ny isan'ny pseudo-psychics. Noho izany, mitodika any amin'ny mpitsabo iray hafa, dia ilaina ny mandinika tsara raha azo antoka izany. Raha mahomby tsara ny fombam-pivavahana, dia mety ho toy izany koa ny vokany, toy ny amin'ny fomba hafa amin'ny fitsaboana. "Ny marary" dia hahatsapa aretina isan-karazany, ary izany dia mitodika amin'ny lafiny ara-batana sy ara-tsaina. Amin'ny voalohany, dia ilaina ny misotro rano fotsiny. Izany no antony amin'ny fomba rehetra fitsaboana, zava-dehibe fa misy ny fanohanana eo akaiky.
Fikomiana avy amin'ny fisotroana
Ny fotoana tsara indrindra hanaovana ny fombam-pivavahana dia ny andro faha-19 amin'ny volana. Ho an'ny fombafomba, mila mitondra vata misy rano ianao, mety ho rano tsotra izany na ny toaka tianao indrindra. Raha voafidy ny safidy voalohany dia tsy maintsy alefa ao anaty sakafo izy ary voapoizina amin'ny olona misotro. Eo amin'ny vina voafidy, vakio ny teboka:
"Amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina." Teraka ny olona iray, natao batisa, niaina, aoka izy handeha. Raha maty izy dia (ny anaran'ny zava-kendrena) dia tsy miditra amin'ny vava ny alikaola, tsy misotro. Toy ny tanana iray no maty, ny tanana hafa kosa tsy manisy divay, tsy mitondra azy amin'ny vava, tsy manisy vodka eo am-bavany. (Ny anaran'ny tanjona) dia tsy manisy divay betsaka ao anaty vilia, tsy misotro toaka. Miampita ny tenako aho (ilay anarana), miampita ny tenako ary miampanga tena, fa voavonjy amin'ny divay. Ivan ny Batista, hanampy, ho mpanompon'Andriamanitra (anaran'ny tanjona) / mpanompon'Andriamanitra (avy amin'ny divay) mpamonjy. Mahery ny teniko, aza mamono olona. Amen. Amen. Amen. "
Avereno imbetsaka ilay teboka ary andatoy ny soroka havia. Ny rano dia tokony homena ny alkoholika haingana araka izay azo atao.
Tolona manohitra ny alikaola
Ny fombafomba dia tsy maintsy mandany androany amin'ny maha irery irery azy. Zava-dehibe ny mieritreritra tsy tapaka ny havana iray te-hanampy, ary koa ny mino ny vokatra tsara. Vakio ireto teny ireto:
"Aoka ny lanitra hampihorohoro, aoka hahalala ny lanitra; Izay tiako hatao amin'ny vatana sy ny sain'ny mpanompon'Andriamanitra (ny anaran'ny tanjona).
Ny masoandro dia mamiratra, ny masoandro dia maimaimpoana, miakatra eny an-tokotaniko ianao. Ao an-tokotaniko dia tsy misy olona,
Lavitra ny kintana, ireo kintana mazava, miditra ao anatin'ny kaopy misy ahy, izay madio sy mangatsiaka ny rano. Ny masoandro dia mamirapiratra, manadino ny mpanompon'Andriamanitra avy amin'ny divay ianao. Mena ny volana, manadino ny mpanompon'Andriamanitra (ny anarany) avy amin'ny divay. Mazava ireo kintana, mialà, ary mpanompon'Andriamanitra (anarana) avy amin'ny divay. Ao amin'ny saha misokatra, ao amin'ny ranomasina manga, lalina, mandaitra ny fanalahidy miaraka amin'ny lock. Tsy misy afaka manokatra izany fikandrana izany, tsy misy olona afaka mahita izany fanalahidy izany. Amen. Amen. Amen. "
Karazan-tsakafo, ahoana no handrobohana ny toaka?
Mba hamonjena olona iray avy amin'io olana io dia mila mamaky tetika maromaro avy hatrany ianao. Sarobidy ny miresaka momba ny sakafo sy ny fisotro amin'ny andron'ny lehilahy.
Ny fikorontanana voalohany - avy amin'ny faniratsirana mampihetsi-po:
"Batyushko Dodon,
Ny renin'i Dodon renin'Andriamanitra!
Ampaherezo ny andevo (ny anarany) noho ny fahamendrehana!
Faniriana divay, manalavira,
Aza manaiky ilay potika!
Masina ny fanahy masina, fanahy lehibe, mahery.
Aoka izy tsy hieritreritra momba ny divay, tsy maniry mafy izy.
Na aiza na aiza,
Tsy misotro rano na misakafo izy amin'ny farany.
Ny divay dia handrora azy,
Alika maty.
Ny bera mamy dia toa mahafinaritra kokoa ho azy,
Miaraka amin'ny vilia divay.
Misy divay misy divay!
Ao amin'ny farihy dia mipetraka ny devoly, saka iray,
Alika, bera mena.
Nandatsa-dranomaso izy ireo, nororany,
Tsy azo atao ny manandevo (anarana).
Ahoana ny fomba ifandraisan'ireo biby ireo?
Aza tia sy mankahala
Ary raha tsy mitondra any amin'ny vava ny olona
A bowl with shit,
Ka nankahalan'ny mpanompo (anarana) ilay divay tamin'ny divay.
Mialà aminy ianareo noho ny faniriany ny fahantràna,
Amin'ny volo velona rehetra sy maty,
Miaraka amin'ny satroboninahitra, ny eritreritra, amin'ny fialantsiny,
Avy amin'ny havokavoka, avy amin'ny ra, avy amin'ny aty, avy amin'ny salohy.
Noho ny fahatsiarovana azy mandrakizay, dia mandehana.
Ny fanalahidy dia ny fanidiana ny teniko.
Ho mandrakizay. Amen. "
Ny teboka faharoa - ny rivotra avy amin'ny hopitaly:
"Eo afovoan'ny ranomasina Black Sea,
Ao amin'ny sambon-kena mainty - mainty mainty.
Ahoana no tsy misotro ny mainty hoditra,
Koa tsy hisotro divay ny andevo (anarana).
Ny teniko no fiarovana, ny raharahako dia ny fanalahidy. Amen. "
Raiso ny tapa-damba ary esory ny hatsembohana avy amin'ny handrin'ny olona misotro. Atsipazo ny takolaka avy amin'ny hazo biriky ary asio tsipika 13 eo amin'ny fehiloha eo aminy. Dia tsy maintsy alevina ny moka.
Ny fikomiana fahatelo dia ny hampatanjaka ny saina sy ny sitrapon'ny mpisotro toaka:
"Tompo ô, ilay akanjo miorina eo an-tsorony,
Ny nofy sy ny tranon'ireo andevo (ny anarany) dia mihaona.
Cover, Tompo, ny fahatsiarovany.
Hamafiso, Tompo ô, ny vatany.
Vonjeo, Tompo ô, ry fanahiko!
Tompo, tahaka anao, ry Neny
Raha mbola zaza aho, dia nisasa sy nisakafo,
Nanao akanjo madio izy, toy izany koa ianao,
Ny Tompo mpamindra fo,
Hamafiso ny fahatsiarovan-tena madio amin'ny anaran'ilay mpanompo. Amen. "
Ilaina ny famakiana ilay teti-dratsy amin'ny tavoahangy iray, izay tokony hampiasaina amin'ny alikaola. Aza milaza na amin'iza na amin'iza ny fitondran-tena mahagaga.