Mba hampianarana olona iray, ny ray aman-dreny misaina tsirairay dia mifidy ny fomba fiasany. Ny sasany dia aleony miala amin'ny "kely" amin'ny ankizy rehetra, ny hafa - raha mifanohitra kosa dia misafidy ny "javelin afens" izy ireo. Ny marina sy ny fanabeazana ny fianakaviany dia hitondra valisoa lehibe - fotoana hitenenana. Ankehitriny dia holazainay aminao ny momba ny fomba Tibetana mitaiza zaza. Ho antsika, ny Eoropeana, ny firenena any Atsinanana dia toa zava-mahagaga sy mahasosotra, ary ny olona any atsinanana dia mifandray mandrakariva amin'ny fisintonana sy ny fahendrena. Ao Tibet, izay fiorenan'ny finoana ny Bodisma, ny fomba fitaizana zaza dia tsy mitovy amin'ny fomba ampiasaintsika.
Ny fototry ny fanabeazana zaza Tibetana dia ny tsy fankasitrahana ny fanasaziana sy ny fanasaziana ara-batana. Raha ny marina, ny hany antony mahatonga ny olon-dehibe mamely ny ankizy dia ny tsy ahafahan'ny ankizy manolotra azy ireo. Ny fomba Tibetana fanabeazana ankizy dia mizara ny vanim-potoana hatramin'ny fahazazana sy ny olon-dehibe amin'ny "planina dimy taona".
Drafitra dimy taona voalohany: hatramin'ny fahaterahana ka hatramin'ny dimy
Miaraka amin'ny nahatongavan'ny zazakely, dia lasa angano ilay zazakely. Ny fitomboan'ny fianarana hatramin'ny dimy taona dia azo ampitahaina amin'ny fanabeazana ankizy any Japon . Ny ankizy dia avela hanao ny zava-drehetra: tsy misy manararaotra azy ireo amin'ny zava-drehetra, manasazy azy ireo, tsy misy voarara ny ankizy. Araka ny fanabeazana tibetana tamin'ity vanim-potoana ity, ny ankizy dia liana amin'ny fiainana sy ny fahalianana. Tsy mbola afaka manangana rojo lojika lava ny ankizy ary mahatakatra ny mety ho vokatr'izany na izany fihetsika izany. Ohatra, zaza zaza latsaky ny 5 taona dia tsy hahatakatra fa tsy maintsy mividy zavatra hividianana zavatra ianao. Raha te hanao zavatra mety hampidi-doza na mitandrina ny ankizy, dia aleo izy handentika, na hanaitaitra ny tarehiny, mba hahafantaran'ny ankizy ilay hoe mampidi-doza izany.
Drafitra dimy taona: 5 ka hatramin'ny 10 taona
Nankalaza ny faha-5 taonany ny zaza iray avy amin'ny angano iray. Tamin'ity vanim-potoana ity dia nanoro hevitra ny fampianaran'ny Tibetana fa tokony hikarakara ilay zaza ho toy ny "andevo" izy, hametraka andraikitra ho azy ary hitaky ny fahatanterahany tsy misy fepetra. Amin'izao vanim-potoana izao dia mampitombo haingana ny fahaiza-manaony sy ny fisainany ny ankizy, ka tokony halefa araka izay azo atao izy ireo. Tsara ny mampiditra ankizy amin'ny mozika, mandihy, manintona, miasa amin'ny asany ara-batana manerana ny trano, mangataka hanome fanampiana rehetra ho an'ny ray aman-dreny amin'ny fanatanterahana asa atao isan'andro. Ny asa lehibe indrindra amin'ity vanim-potoana ity dia ny hampianatra ny ankizy hahatakatra ny hafa, haminavina ny fihetsiky ny olona amin'ny asany ary hiantso ny fihetsika tsara amin'ny tenany. Azo atao ny manasazy zaza iray, fa tsy ny ara-batana, ny "lisp" sy ny mampiseho fahononam-po dia voarara tsy azo ampiasaina mba tsy hiteraka zaza tsy ampy taona.
Drafitr'asa dimy taona: 10 ka hatramin'ny 15 taona
Rehefa tonga any amin'ny faha-10 taona ny zaza iray dia ilaina ny manomboka mifandray aminy "amin'ny fototra mitovy", izany hoe, raha te-hifantoka bebe kokoa amin'ny olana rehetra, dia ifanakalozy hevitra ireo hetsika, hetsika. Raha te hanery ny hevitrao amin'ny zatovo ianao, dia tokony hanao izany amin'ny fomba fanao amin'ny "fonon-tselatra": toro-hevitra, toro-hevitra, fa tsy midika mihitsy izany. Mandritra io vanim-potoana io, dia mitombo haingana ny fahaleovan-tena sy ny fahaleovan-tena. Raha tsy tianao ny zavatra ao amin'ny fitondrantena na ny fihetsik'ilay zaza, dia andramo ampidirina tsy an-kiato izany, ary aza misoroka ny fandrarana. Aza manandrana ny hiahy ny zaza. Satria afaka
Vanim-potoana farany: 15 taona
Araka ny fomba fijerin'ny Tibetana momba ny fitaizana zaza latsaky ny 15 taona, dia efa tara loatra ny fanabeazana, ary ny ray aman-dreny dia afaka maka ny vokatry ny ezak'izy ireo sy ny asa. Tibetana sages dia milaza fa raha tsy manaja zaza iray ianao aorian'ny 15 taona, dia hamela mandrakizay ny ray aman-dreniny izy.
Angamba ity fomba fampianarana fanabeazana ity dia tsy azo ampiharina amin'ny toe-tsaintsika, saingy mbola misy ny marina momba izany.