"Ny fanomezam-pahasoavan'ny Magy" na ny "Fanamasinana ny Magy" - dia miresaka ao amin'ny Filazantsaran'i Matio, tantara malaza momba ireo majika tonga tonga hiankohoka amin'ilay zazakely Jesosy miaraka amin'ireo fanomezam-pahasoavana manokana. Ny kristiana sy ny katolika dia mankalaza ity hetsika ity amin'ny 6 Janoary ho andron'ny Epifania, na dia miovaova aza ny daty amin'ity daty ity.
Iza ireo Magy?
Ny "Magi" dia nadika avy tamin'ny teny grika - "mages", dia nanamarika i Herodotus tao amin'ny asa sorany fa ireo olona ireo-solontenan'ny fokon'i Medes - fikambanana manokana, izay tompon'andraikitra amin'ny maha-fivavahana ny vahoaka manontolo. Iza ireo Magy ao amin'ny Baiboly? Ao amin'ny Testamenta Taloha, izy ireo dia antsoina hoe sages sy clairvoyants, miaina eo anivon'ny Mediana sy ny Persiana, ary ao amin'ny Testamenta Vaovao momba ny Magi monja no nanoratra raha nahafantatra ny zazakely Jesoa ho Mpanjakan'ny Jiosy. Tamin'ny fomba nentim-paharazana, ireo mpanakanto dia naneho mpanao majika telo teo akaikin'ny Bogomladenets avy amin'ny olona samy hafa taona:
- tovolahy iray avy amin'ny hazakazaka Afrikana;
- lehilahy matotra dia Eoropeana;
- Lehilahy tranainy matevina sy volom-borona.
Fanomezana ny Magy - Baiboly
Iza ireo Magy sy ny fanomezam-pahasoavany? Ao amin'ny tantara ara-baiboly dia mbola voatazona izy ireo, toy ireo mpanjaka telo avy any amin'ny firenen-kafa izay nanjary nanaiky ny fahefan'ny mpitondra vaovao tao Jodia. Ny fanomezam-pahasoavan'ny Magy dia manana lohahevitra telo, noho izany dia nahitana mpangataka telo. Na dia ao amin'ny asa soratr'i St. Augustine sy i John Chrysostom aza dia voalaza fa roa ambin'ny folo ny Magy, ny angano hafa dia miantso ny isa lehibe kokoa.
Tany amin'ny firenena eoropeanina sasany, ny andro nahatongavan'ireo mpitondra teo amin'ny fanompoam-pivavahana tamin'i Jesosy, dia antsoina hoe ny andro firavoravoana ireo mpanjaka telo, ao Espana, na ny 5 janoary, dia milahatra tsara ireo cavalcades. Momba ny daty nahatongavan'ny Magy tao Bethlehem, dia misy dikan-teny maromaro:
- Araka ny fomban'ny Orthodoxy - taorian'ny roa ambin'ny folo andro taorian'ny Krismasy .
- Araka ny angano tao amin'ny fiangonana atsinanana, dia nandalo taorian'ny Krismasy ny volana.
- Ao amin'ny Filazantsaran'i Pseudo-Matio - roa taona lasa izay, nanomboka tamin'ny andro nahaterahan'ilay zanak'Andriamanitra.
Inona no nentin'ny magi ho an'i Jesosy?
Ny mpianatr'i Kristy, Matio, dia mamaritra fa ny Magy dia nanapaka lavitra tany amin'ny tany atsinanana. Rehefa nahita ny kintan'ny Betlehema tany an-danitra izy ireo, dia noraisin'izy ireo ho famantarana izany ary nanaraka azy. Rehefa tonga tany Jerosalema izy ireo, dia nanapa-kevitra ny hitodika tany amin'i Heroda, mpanapaka nanjaka, mba hahitany ny fomba hahitana ilay Mpanjakan'ny Jiosy vaovao. Tsy afaka nanome valiny izy, ary nangataka tamin'ireo majika ihany koa izy mba hampahafantatra azy ny toerana nisy azy, mba hiarahabana azy. Nanaraka ny hazavan'ny alina tany Betlehema ireo mpanapaka, ary nahita an'i Maria Virjiny niaraka tamin'i Jesosy kely.
Inona no nataon'ireo magi tamin'ny fanomezana nomen'Andriamanitra? Ny lohahevitry ny lazaina dia nomena lanja manokana:
- volamena - ny fanehoana fahefana;
- emboka manitra, fanomezana ho an'ny Zanak'Andriamanitra;
- miora - ny fanekena fa mbola velona eto an-tany i Kristy.
Inona no dikan'ny fanomezam-pahasoavan'ny Magi?
Ny fanomezam-pahasoavan'ny Magy Kristy - nohajain'ireo mpino rehetra, seza iray, asa tsy manam-paharoa an'ny zavakanto fahiny. Ireo takela-bolamena miisa 28, voapetaka amin'ny lamina tany am-piandohana, ireo mpahay siansa dia mamaritra azy io ho toy ny teknika tranainy miaraka amin'ny kilaometatra. Zern dia baolina madinika kely mipoitra eo ambonin'ny takelaka ary mahatonga azy io ho tsara kokoa. Ny endriky ny iray amin'izy ireo dia miavaka, ary ny endrika rehetra dia telo sy efatra. Ny tarehimarika ara-jeometrika dia mifamahofaho volafotsy milanja enim-polo sy emboka manitra sy miora.
Ny fanomezam-pahasoavana izay nentin'ny Magi ho vavolombelona tamin'i Jesoa dia nahariharin'ny ombiasy fahiny fa marina ilay mpanjaka marina. Noho izany dia nisafidy fanomezana sarobidy izy ireo talohan'ny nahitany ilay zanak'Andriamanitra. Ao amin'ny mariky ny fanomezam-pahasoavana, ireo mpitsidika dia mahita fampahatsiahivana avy amin'Andriamanitra amin'ny olona izay nolazain'ireo mpaminany nanambara ny nahaterahan'ny Zanak'Andriamanitra dia nanazava ny fahamarinana. Misy ny dikan-teny, izay heverina fa ny fanomezam-pahasoavan'ny Magi dia avy amin'ny fomban'ny fifanakalozana fanomezam-pahasoavana ho an'ny Krismasy, ary taorian'io dia nanolotra azy ireo ho an'ny zaza vao teraka.
Inona no anaran'ny Magi nitondra fanomezana?
Ny anaran'ny Magi izay tonga teo amin'i Kristy kely dia napetraka teo amin'ny mozikan'ny fiangonana Italiana ao San Apolinar: Caspar, Melchior ary Belshazzar. Ny iray amin'ireo angano dia manonona ihany koa ilay Magy fahaefatra, Artabona. Mino ny mpahay siansa fa ireo mpanjaka telo ireo ihany no nahazo izany anarana izany nandritra ny Moyen Âge. Satria amin'ny firenen-kafa, ny voalohany, izay nanompo an'i Jesosy, dia nantsoina ireo mpitarika hafa:
- Avimelech, Okhozat, Fikol - anisan'ireo Kristianina voalohany;
- Gormisd, Yazgerd, Peros - anisan'ireo Syriana;
- Apellikon, Ameri sy Damasco - anisan'ireo Grika;
- Magala, Gilgala ary Serakin - avy amin'ny Jiosy
Aiza ireo fanomezam-pahasoavan'ny Magy?
Milaza ny angano fa ny fanomezam-pahasoavan'ny Magy Jesus dia nomen'i Maria virjiny ho an'ny vondrom-pivavahana Kristiana tany Jerosalema, ary taorian'izay, dia nalefa tany amin'ny tempolin'i Hagia Sophia tany Constantinople ireo takelaka volamena. Raha vantany vao resin'ny Tiorka ny tanàna tamin'ny taonjato faha-15, ny Printsy Serbia Maria Branković dia nahavita naka ny toeram-pivavahana ho an'i Athos, toerana nitazonana azy nandritra ny taonjato dimy tao amin'ny monasiteran'i Md Paul. Ho an'ny relika dia nanao sambofiara manokana, indraindray ny fanomezam-pahasoavan'ny Magy dia nentina tany amin'ireo tempoly malaza manerantany, mba hahafahan'ny mpino hivavaka.