Ny fomba fampianarana ny fahasamihafan'ny tena manokana dia novolavola tamin'ny alalan'ny teny Rosiana mba hahafantarana ny toetran'ny toe-tsaina sy ny rafitry ny toetra hita ao amin'ny kolontsaina miteny Rosiana. Taorian'izay, dia nampiavaka ny teknika ny toetra sy ny fomba fijeriny.
Ny fomba fiasa manokana - oviana no ilaina?
Ny fahasamihafana manokana dia manan-danja amin'ireo tranga ireo rehefa takiana ny hahafantatra ny toe-tsain'ny loha-hevitra amin'ny olona na amin'ny tenany. Ity fomba ity dia eo anelanelan'ny fomba fampiasana ny fanontaniana sy ny fomba fampiasana maotera sosialy, noho izany dia tsotra, haingana sy mora ampiasaina. Ny fampiasana an'io teknika io dia mora ny mamantatra ireo angona isan-karazany - ary ny fanahiana, ny fiaraha-mientana, ary ny maro hafa. Ity fomba ity dia azo ampiasaina miaraka amin'ny fomba hafa, satria ny teknika dia fohy sy tsotra.
Fanavakavahana manokana - famoronana
Ny fomba fiasan'ny fahasamihafana manokana dia midika hoe fametrahana teny mamaritra ny toetra amam-panahy, izay ahafahanao mianatra karazana toetra maha-olona.
Amin'izany, teny 120 no voafidy avy amin'ny rakibolana Ozhegov, izay manondro asa, hery ary fanombanana. Noforonina ho lisitr'ireo lisitra 20 izy ireo, ary natao ho azy ireo ny lohahevitra:
- Ny olona iray dia tokony hanombana, amin'ny ambaratonga 100, hanombana ny mety hahatonga ny olona iray manana toetra maromaro mety hanana faharoa.
- Ny olona iray dia tokony hanombana ny fisiany sy ny fahavitrihan'izy ireo ireto toetra manaraka ireto eo amin'ny ambaratonga 5.
- Ny olona amin'ny sehatra 7 dia mamaritra ny kalitao famantarana famantarana 3-D.
Taorian'izany, ny endri-javatra 21 dia nofantenana avy amin'ny lisitra ankapobeny ho amin'ny endrika samihafa.
Fanavakavahana manokana - fampianarana
Ny lohahevitra dia omena endrika iray izay aseho ireo toetra voafantina misy olona iray. Ny lafiny tsara sy tsy misy dikany amin'izy ireo dia marika amin'ny famantarana "+" sy "-". Mora ny miasa miaraka amin'ilay fitsapana:
- Ny olona iray dia mifidy famantarana na toetra tsara;
- dia manombana ny halehiben'ny asany (3 - mahery sy matetika, 2 - hita maso, 1 - marefo sy malemy, 0 - sarotra alaina).
Ny toetra voafantina nasongadina dia nasongadina ao amin'ny taratasy misy ny valiny. Zava-dehibe ny mitandrina mba hanaraka ny fiovan'ny toetra tsara sy ratsy.
Diniho ny fahasamihafana eo amin'ny tsirairay - dikanteny
Mamaritra ny valiny, miresaka ny fanalahidy tsy misy. Voalohany dia mila manombana ny soatoavin'ny fanombanana, ny tanjaka ary ny asa aman-draharaha - hatramin'ny 21 hatramin'ny 21.
Ny faritr'aretina dia voafaritra toy izao manaraka izao:
- 17-21 - avo lenta;
- 8-16 - ambaratonga ambony;
- 7 ary latsaky ny ambany ny ambany.
Mifototra amin'izany ny valiny. Ny fandikana ny fahasamihafana manokana dia ilaina amin'ny fomba fijery samihafa. Raha mendrika ny fanamarinana avo lenta ny fanombanana, dia misy olona manana fiheveran-tena tsara, misy olona iray afa-po amin'ny tenany. Raha misy teboka kely eto, ny olona iray dia manakiana loatra ny tenany. Ny sarany ambany dia maneho ny olana manokana. Amin'ny fanombanana iraisam-pirenena, dia hampiseho ny fihetsika manoloana ny olona hafa izany.
Ny votoatin'ny hery amin'ny fanombantombanana ny tenany dia manondro ny fanirian'ny toetra, fa tsy amin'ny maha-izy azy, fa ny fomba ijeren'ny lohahevitra. Raha avo lenta ireo mpilatsaka an-tsoratra, dia matoky tena izy ary mino fa ny olana rehetra dia eo anilany, ary raha ambany ny mari-pahaizana, dia manana fifehezan-tena mahaleo tena izy ary miankina amin'ny fitondrantenany. Be loatra
Ny zava-misy eo amin'ny fanombantombanana ny tenany dia tokony ho lazaina ho endri-panafahana. Ny avo indrindra dia ny mari-pahaizana, ny olona mavitrika kokoa sy havana. Raha toa ka ambany ny tombantombana, dia lasa ny azy ary mitodika amin'ny tenany. Amin'ny fanombanana iraisam-pirenena, ity famantarana ity dia maneho ny fiheverana ny toetran'ny tsirairay amin'ny hafa.
Aza hadinoina fa ity fomba fitsinjarana ity dia manondro marina ny fanombanana ny lohahevitra samirery, fa tsy ny toe-javatra iainan'ny tena. Na izany aza, araka ny asehon'ny fampiharana dia tena manan-danja io famantarana io.