Ny mpitarika ny firenena rehetra, Stalin dia niteny hoe: "Ny krizy, ny tsy fisian'ny asa, ny fako, ny fahantrana amin'ny vahoaka - ireo no aretina tsy azo sitranina amin'ny kapitalisma." Ary hoy ny CORAN: "Mihinàna sy misotro, fa aza reraka, satria tsy tiany ilay izy." Ny fialana amin'ny fitenin'ny CORAN dia mitovitovy amin'ny "Israf", izay midika hoe - mandanilany, mandany am-pahamendrehana, mandalo mihoatra izay azo ekena na alefa any ivelany, tsy ampiasaina amin'ny tanjona. Ireo teny rehetra ao amin'ny boky masina dia ampiasaina amin'ny dika rehetra. Ny Islam sy ny fako dia hevitra roa tsy mifanentana izay tsy azo ampifandraisina amin'ny fomba iray amin'ny olona iray.
Varotra fako toy ny kilema
- Fako, toy izany. Midika izany fa afaka misotro, mihinana ary mampiasa ny entana rehetra ny olona iray, saingy voarara ny mampiasa azy io na mampiasa loatra. Ho an'ireo rehetra tafiditra amin'ny fako rehetra, i Allah dia haneho ny tsy fankasitrahany amin'ny sazy henjana. Ilaina ihany koa ny handany ny entana rehetra azo ampiasaina amin'ny vola voatondro.
Mba hahazoana fahatakarana ampy, andeha isika hanome ohatra iray momba ny fihoaram-pefy ao amin'ny finoana silamo sy ny fomba mety hanasaziana olona iray.
Alao sary an-tsaina: ho an'ny fandevonana (ny fanadiovana ny vatan'ny olona amin'ny rano), ilaina ny mandidy rano iray litatra. Raha mandany bebe kokoa isika, dia efa miala sasatra, amin'ny fomba hafa, "Israf". Etsy ankilany, misy hadita amin'ity lohahevitra ity, izay mampiseho fa ny mpino iray, amin'ny fampiasany ny fandroana azy, dia mampiasa ny rano mihoatra noho ny nilana azy. Izany no anambaran'ny irak'Andriamanitra taminy. Very izy ary manontany tena hoe aiza no mety ho tafahoatra amin'ny fomba fitahiana toy izany rehefa manasa, ary mamaly azy ny mpaminany fa na dia tokony hijoro eo amoron'ny renirano aza izy, dia mbola tokony ho ara-toekarena.
Ny fototr'ity ohatra ity dia, aloha, fa na inona na inona zavatra tsy anananao, dia tokony hampiasainao izany amin'ny fomba maoderina sy amin'ny tanjona. Satria ny tompon'ny zavatra rehetra eto an-tany dia Allah, izy irery no mahalala ny antony sy ny antony ampiasaina. Ny habetsaky ny fitahiana rehetra dia mbola tsy mamela ny olona hampiasa azy ireo amin'ny fomba tsy ara-drariny sy tsy misy dikany.
- Ny fampiasana dia tsy mifanaraka amin'ny tanjona. Ny fotoana dia ohatra ho an'io karazana fako io. Ho an'ny tsirairay, i Allah dia namaritra ny androm-piainany, anisan'izany ny fahatanterahan'ny asa sasany. Noho izany, eto amin'ity izao tontolo izao ity isika mba handalo ireo fitsapana rehetra voapetraka ary hahita ny famonjena na ny fahafatesana. Ilaina ny fampiasana araka ny tokony ho izy ny fotoana sy araka ny tokony ho izy. Noho izany, raha toa ka tsy manolo-tena amin'ny famahana olana sy torolalana manan-danja sy torolalana mahasalama indrindra ny fiainanao manokana, ny fanampiana ny hafa, ary ny fanomanana ny mandrakizay, dia tsy ilaina intsony izany. Ny ohatra iray hafa dia azo lazaina hoe tsy misy dikany tsy misy dikany.
Farany, tsy maintsy lazaina fa ny fahamaotinana sy ny tsy fahampiana, avy amin'ny fomba fijery ny finoana silamo, no heverina ho toetra manan-danja indrindra, ary ny fanimbazimbana ny mifanohitra amin'izany dia iray amin'ireo ratsy ratsy indrindra araka ny Korana, izay misy vokany mahatsiravina izay tsy maintsy ambara.
Milaza ny boky masin'ny silamo rehetra fa miteny i Allah
Ny fako ihany koa dia mahatonga ny fisehosehoana ho toy ny fitiavan-karena sy tsy firaharahiana, izay mitarika ho amin'ny fahafahan'ny olona iray mankafy izay ananany. Raha tsy misy ny fahaiza-manao, dia tsy te hiaina araka ny feon'ny fieritreretana sy ny asa ny olona iray, ka mitady fomba tsotra amin'ny zava-drehetra, manadino ny voninahitra. Aza mitandrina ny vatanao, fa ny fanahinao koa, tontolo anaty.