Tokony ho fito ny fahotana mahafaty naheno ny olona rehetra, ny sasany amin'izy ireo dia tsy misy fisalasalana, fa ny hafa kosa dia mahatonga ny tsy fahatakarana ny heloka bevava amin'ireo tranga ireo. Ohatra, ny tsy fahamendrehana (hafetsena, hakamoana) ho toy ny fahotana dia tsy heverina ho toy izany avokoa. Raha ny marina, tsy famonoana na herisetra izany, inona no mety hitranga amin'ny fihetsika toy izany? Andao hiezaka hamantatra hoe inona ny dikan'ny hoe "midorehitra", ary nahoana ny maro no mihevitra azy io ho renin'ny rehetra.
Inona no atao hoe tsy miraika?
Ekeo fa tsy ampiasaina matetika ny teny hoe "midorehitra" ary ny dikany, fa tsy ny olona rehetra no afaka miteny, fa tsy maintsy ilaina ny mamaritra izany. Raha mijery ny diksionera manazava ianao, dia afaka mahita andian-teny maromaro ianao - ny hakamoana , ny tsy firaharahiana, ny fandaniana fotoana tsy misy asa mahasoa. Fa nahoana no heverina ho fahotana ny tsy fahampian-tsakafo, misy olona farafaharatsiny afaka miasa tsy misy fiatoana? Isika rehetra mandany ny fotoantsika amin'ny fomba samihafa tsy misy asa, miala sasatra, mandany fotoana miaraka amin'ny fianakaviako, mijery fandaharana amin'ny fahitalavitra na vaovao farany ao amin'ny Internet. Noho izany, mpanota tsy misy herisetra daholo isika, aiza no niavian'ity hevitra ity?
Ny olona iray dia mihevitra fa ny tsy fetezana ho fahotana dia heverina ho toy ny fomban-drazana kristiana, indrindra raha tsaroantsika ny fiankinan-doha ara-tantara avy amin'ny fiangonana ho an'ny olom-pirenana hafa - dia ho kanto izy ireo, tsy hahazo vola be izy ireo, ary noho izany ny paroasy dia tsy hahazo vola be. Ny marina dia amin'ity hevitra ity, fa tsy ny zava-drehetra dia tsotra, ny hevitra momba ny asa dia midika fa tsy ny asa atao ara-batana, fa ny fampiharana ara-tsaina ihany koa. Izany hoe, raha tsy miasa ny vatantsika, mbola mila miasa ihany ny ati-doha - mandray sy mampihatra vaovao vaovao, manara-maso ny fahalalana azo ary manatsoaka hevitra. Ary ny fivavahana, ny fampianarana ara-panahy, na ny psikolojia dia midika ho faniriana olona iray ambony, izany hoe miresaka momba ny filàna fanatsarana ny tena. Noho izany, ny hevitr'ilay fialam-boly ratsy tsy misy dikany dia tsy filàna ara-pinoana toy ny filàn'ny olombelona maha-olombelona ny fampandrosoana. Manimba, manota amin'ny toetra maha-olombelona isika, mandroso mankany amin'ny toetry ny biby, tsy mahafantatra ny zavatra niainana ambony.
Ankehitriny dia lasa mazava ihany koa ny hevitr'ilay fanambarana hoe "midradradradra - renin'ny lozabe rehetra", satria ny hakamoana dia mamaritra amintsika ny faniriana tsy hivoatra, mba hijanona eo amin'ny toerany foana. Ary tsy misy tonga lafatra ny antsika, ary tsy mitana ny toetra ratsy isika raha tsy miasa amin'ny tenantsika, fa koa mamolavola azy ireo - ny faniriana ny faniriana ny vatany ihany no mahafinaritra.