Fanamboarana "rindrina"

Ny "rindrina" dia fehezanteny iombonana ho an'ny karazana fampiharana maromaro. Voalohany, izany dia ahitana fampiharana atao eo akaikin'ny rindrina. Ity fampihorohoroana ity dia ny rindrina ho an'ny tongotra, rehefa manao izany ianao dia tsy maintsy mibaribary, tsy manala anao avy amin'ny fanohanana - ny rindrina. Faharoa, fampiharana manakaiky ny rindrina Soedoà ihany koa, izay, voalohany indrindra, dia efa zatra mitombo .

Fahatelo, misy ny fiovan'ny rindrina tsy misy rindrina tsy fantatra amin'ny vahoaka. Ity dia ivon'ny karazam-borona ara-moraly - mabu sy kaaba dacha. Tsy misy rindrina, fa ny vokatra dia mitovy.

Amin'ny fanampiana ireo variation amin'ny fampiasana "rindrina", dia afaka manamboatra ny tongotrao, manambon-tena ianao ary manitsy ny hazondamosina haingana. Ary miaraka amin'ny fanampian'ny endrika "atsinanana" amin'ny fanatanjahantena, dia manamafy koa ny toetranao ianao - izany hoe mianatra ny hahatsapa tsaratsara kokoa ny tany eo ambany tongotrao, mahazo tohanana.

Ny teknikan'ny fanatanterahana ny "rindrina"

Andeha hojerentsika ny fomba fanatanterahana ny "fampakaram-bady". Amin'io toerana io dia azonao atao aloha ny manantona tsara ny tongotrao. Ny hafetsen'ny vatana manontolo koa dia ho tafiditra, ary ianareo kosa, mifanahatahaka, dia hampiova ny toeranao amin'ny toerana ambony.

Ilaina ny mijoro eo akaikin'ny rindrina, ary tsy mijanona ela be. Ny tongony dia manintona kely, manindry ny lamosiny amin'ny rindrina - fa tsy ny soroka fotsiny, fa ny faritra rehetra. Miala sasatra ny tanana, mihorakoraka, mieritreritra fa ilaina ny mampiseho ny "lamasinina" - ny lamosina dia tsy tokony hivoaka ny rindrina, fa ny tongotra eo amin'ny kavina dia tokony hanisy làlana marina.

Rehefa manomboka mahazo ianao, alamino ny kitapo mandritra ny folo segondra.

Ny manda dia miorina amin'ny asam-piadiana

Ao amin'ny fiadiana ara-batana dia misy ny analogique amin'ny "rindrina", izay tanterahina raha tsy misy ny rindrina ao aoriany. Ireto ny toeran'ny kiba dacha ao karate sy ny Mabu ao Wushu. Amin'ny ankapobeny, araka ny fomba amam-panao famonoana, dia tena mitovy izy ireo.

Ny Karatista dia mampiasa io fitaovana io mba handroso kokoa amin'ny lafiny iray, ao Wushu ny Mabu dia miorina eo amin'ny toerany, izany hoe, "mitsangana" amin'ny toerana (na ny fahaleovantenany dia fepetra ilaina). Ny fahasamihafana misy eo amin'ny rindrin'ny "Eoropeana" sy ny fiovan'ny atsinanana dia ny hoe "ny rindrina" dia misy fiantraikany amin'ny elanelan'ny tongotra, ary ny mabu / kiba dachi - amin'ny gluteus hozatra.

Andeha hojerentsika ny fomba hanaovana ny rindrin'ny fampiasana "any atsinanana". Mba hanatanterahana ny kodiarana, dia tokony hampisaraka ny tongotra roa amin'ny tendron-tsoroka roa. Ny tongotra dia mifanindran-dàlana, ny kiraro dia somary mihodina ao anatiny (izany dia ho an'ny toetr'andro ao Wushu), amin'ny karate - ny kiraro dia miavaka. Miondrika ny lohalika mba tsy hialany amin'ny kiraro, ary mifanaraka amin'ny tany ny valana. Amin'ity tranga ity dia tokony hidina amin'ny tendrony ny rambony amin'ny lohalika, ny vatany dia mahitsy - tsy miondrika na mankany aoriana. Manangona ny tanantsika eo amin'ny andilany isika, manaisotra azy ireo ho any amin'ny toeram-piadiana (amin'ny karat) na eo anoloantsika (ao Wushu).

Mijoro isika, manisa segondra ary mihaino, satria tapaka ny fahatsapana ny hatsembohana eo amin'ny vatana manontolo.

Kiba dachi (mabu) tokony hofaina mandritra ny taona maro, averimberina isan'andro. Amin'izay fotoana izay dia ho afaka hanatanteraka ireo fepetra rehetra voalaza etsy ambony ianao, izay toa ny tsotra indrindra amin'ny voalohany, ary tsy azo atao amin'ny fampiofanana voalohany.