Zo mitovy ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy

Ny fitoviana amin'ny lehilahy sy ny vehivavy dia iray amin'ireo olana lehibe indrindra tamin'ny taonjato faha-21. Ankehitriny, ny fahasamihafana, ny fomba fijery, ny fihetsika manoloana ny fianakaviana, ary ny soatoavina eo amin'ny fiainana amin'ny ankapobeny, na amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, dia samy hafa amin'ny an'ny razambentsika.

Ny fitoviana eo amin'ny fianakaviana dia lohahevitra mandrakizay ho an'ny fifandirana eo amin'ny solontenan'ny vehivavy sy ny lahy. Ny vehivavy dia mitaky ny fitoviana eo amin'ny sehatry ny asa, na eo amin'ny fiainam-pianakaviana na amin'ny fitomboan'ny asa. Mandritra izany fotoana izany, ny fifandirana rehetra vokatry ny fifandonana dia matetika mifandray amin'ny tsy fisian'ny fahalalana momba ny fitoviana sy ny fitoviana.

Ny fitoviana eo amin'ny lehilahy iray sy ny vehivavy, araka ny maro, dia zava-miseho fotsiny. Izany dia manamafy ihany koa ny fanondroana ny fitoviana, izay mamoaka sehatra ara-toekarena manerantany isan-taona izay manintona ny fahafahan'ny lehilahy sy ny vehivavy eo amin'ny sehatry ny politika, ny asa, ny fitsaboana sy ny fanabeazana.

Zon'ireo firaisana ara-nofo

Ny ankamaroan'ny fisarahana dia noho ny fifandonana noho ny tsy fitoviana sy ny fanitsakitsahana ny zon'ny olona. Ny vehivavy dia mifaninana amin'ny lehilahy ho an'ny fitarihana, izay miteraka fifandirana eo amin'ny lehilahy, raha toa ka very tanteraka ny toetrany sy ny fomban-drazany ny vehivavy, lasa vehivavy mpivaro-tena . Misy miteny hoe: "Ny fomba fijerin'ny vehivavy - avy eo amin'ny lafaoro ho eo amin'ny tokonam-baravarana." Ary ity ohabolana ity toy ny fanangom-pitaka dia niorina tao amin'ny atidohan'ny lahy sy vavy toy ny hoe "tsy mitomany ny lehilahy." Ary amin'ny farany, ireo fihanaky ny herisetra ireo dia nahatonga ny tsy fahafaham-baraka ho an'ny vehivavy iray hiakatra ny tohatra hiasa, ary ny tompon'andraikitra dia miteraka andraikitra tokana amin'ny fisalasalana maharitra eo amin'ny fahefany lahy. Tsy hiova ny fitoviana eo amin'ny fifandraisana, na dia ankatoavin'ny lalàna sy codecs an'arivony maro aza, ary maro ireo lahatsoratra vakiana momba ny lahy sy vavy, maro no resy lahatra, mandra-pahatonga antsika tsy hahatakatra fa vahoaka isika rehetra, ary ny foto-kevitra toy ny asa tsara, ny tanjaka, ny fisasana amin'ny savony dia tsy miankina amin'ny rehetra na lehilahy ianao na vehivavy.

Tsy tokony hailikilika fa ny fanavakavahana eo amin'ny lahy sy ny vavy dia mbola misy ary ny fiheveran'ny vehivavy dia midika voalohany, ny fitovian-jo. Ohatra nirehitra: tao amin'ny orinasa iray manana toerana ambony dia nisy safidy nisy teo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, nomena lehilahy iray ny lehilahy noho izy ny lahy ihany, na dia efa za-draharaha sy tsara kokoa aza izany. Aiza ny lojika?

Mazava ho azy, ny tranga iray hafa dia nanjary tsy azo ihodivirana, izany hoe ny ady amin'ny fitovian'ny vehivavy, izay nitarika olana maro sy tranga maro hafa izay mifantoka amin'ny olana momba ny lahy sy vavy, anisan'izany ny hetsiky ny vehivavy ho an'ny fitoviana. Mazava ho azy, mazava fa io dia tolona ho an'ny fitoviana eo amin'ny sehatry ny asa, satria ao anatin'ity faritra ity no ahitan'ny vehivavy iray fandikana sy fandavana mahery vaika. Satria ny tena anton'ny tsy fananan'ny mpampiasa dia ny tahotra ny hamoy ny mpiasa iray tsy ela taorian'ny nahazoany izany, satria tsy misy mpiandry iray te hiandry mpahay toekarena mandritry ny 2-3 taona mandra-pialany amin'ny fialan-tsasatra amin'ny maha-reny, ary amin'ny fotoana iray dia tena mahasosotra ny mitazona toerana ho an'ny reny tanora.

Maro no mieritreritra fa manao ny fitoviana eo amin'ny lahy sy vavy amin'ny ankapobeny? Misy hevitra roa misimisy momba ity fanontaniana ity, navoaka etsy ambony. Na "for" na "manohitra". Ny fahatelo dia tsy nomena. Saingy tsara ny manamarika fa samy niaina zavatra iray ny lehilahy fanavakavahana , saingy ity no lohahevitra ho an'ny lahatsoratra iray samihafa. Ary tsy mahafinaritra koa ny mamantatra ny fepetra takiana ho an'ny vehivavy.

Hatramin'izao, kely ihany ny manaiky fa ny toeran'ny vehivavy dia tsy ao anaty lavitr'afo fotsiny ihany, mbola manohy manery azy ireo ihany ny vahoaka hifanaraka amin'izao andraikitra roa izao: ny reny tompon'andraikitra amin'ny famolavolana ny zaza, ny vadiny ary ny mpikarakara, izay manome fahafaham-po ny tenany amin'ny asany. Ankoatra izany, ny lehilahy dia takiana fa tsy mpitsabo mahay fotsiny ihany, fa koa "lehilahy matanjaka eto amin'ity izao tontolo izao" ary miatrika ireo fahasarotana izay mianjera amin'ny solontenan'ny mpivady. Ary ny tolona efa misy dia tsy hijanona raha tsy efa takatsika fa olon-tsotra daholo isika, ary tsy misy olona na iza na iza.